OPWARMING, KLIMAATVERANDERING
EN OVERBEVOLKING
OP AARDE.
In dit artikel probeer ik uitleg te geven over het probleem, dat de hele
wereldbevolking bezig houdt.
Wetenschappers zijn nu al jaren bezig om de oorzaak
van de opwarming van de aarde en de klimaatsverandering te vinden. Er wordt heel
wat over en weer gesteggeld wat nou waar of niet waar is. Grote conferenties worden
er gehouden om alles in kaart te brengen en uit te vogelen wat in de toekomst de
gevolgen voor de mensheid zal zijn, indien er niet wordt ingegrepen. Bekende namen
zoals Al Gore en Bill Clinton houden zich met dit probleem bezig en geven over de
hele wereld lezingen. Mijn vraag komt nu om de hoek kijken, waarvoor doen ze dat!
Is het werkelijk zo, dat ze de mensheid willen waarschuwen, of is het inspringen
op iets wat deze wereld bezig houdt en ze daar dik geld aan proberen te verdienen.
Wat mij wel opvalt is, dat men verschrikkelijk bezig is met bangmakerij en doemscenario's.
Op 3 februari 2007 kwamen al de wetenschappers, die in Parijs op een conferentie
bijeen waren, tot een eensluidende uitspraak: De mens is de oorzaak van al deze veranderingen
door teveel Co2 uitstoot. Natuurlijk zijn er ook andere wetenschappers die het tegenovergestelde
beweren, maar niemand kan tot nu toe voor honderd procent aanwijzen wat de oorzaak
is.
Als ik de boeken van Jozef Rulof erbij haal, kan ik wel verschillende oorzaken
aanwijzen die mede van invloed kunnen zijn voor deze problemen. Maar daar vind ik
ook geen duidelijke oorzaak. Er speelt ook nog mee, dat er in die tijd geen of weinig
problemen waren met de bovenstaande punten en Gene Zijde zich daar ook niet over
heeft uitgesproken. Wel, dat de overbevolking voor grote problemen zou kunnen zorgen.
Toch wil ik naar aanleiding van deze boeken, oorzaken aanhalen waar ik de wetenschappers niet
in het openbaar over heb horen spreken. Tenminste ík heb ze er nog nooit over gehoord,
óf ze weten het niet, óf ik heb het gemist.
Onze aarde bestaat volgens de wetenschappers
ongeveer 4.5 miljard jaar. En toch staat onze aarde nog maar in haar kinderschoenen.
Zij is nog steeds bezig met haar evolutie net als de mens. Deze evolutie betekent,
dat er aardbevingen, zeebevingen, overstromingen, stormen, orkanen, windhozen en
vuurspuwende vulkanen kunnen voorkomen. Wist u trouwens, dat de vulkaankraters de
longen van de aarde zijn?
Er zal eens een tijd komen, dat al deze rampen niet meer
op aarde voorkomen. Het klimaat zal op heel de aarde hetzelfde zijn en er zullen
zich geen rampen meer voordoen. Dat er op aarde periodes voorkomen van extreme hitte
of extreme koude, heeft ook met de evolutie van de aarde te maken. Zoals u waarschijnlijk
wel weet: Evolutie betekent groei, groei betekent werking en deze werking van de
aarde zien wij in al deze dingen terug.
Overbevolking:
Een andere oorzaak voor deze
klimaatsverandering en opwarming van de aarde is de overbevolking. Deze overbevolking
is door onze eigen schuld ontstaan. Ja, wij allen zijn daar schuld aan. U, ik, ieder
mens op deze planeet. Onze planeet aarde zou eigenlijk al helemaal niet meer bewoond
moeten zijn. Maar wij als mens hebben ons in vorige levens zo vergeten, dat we nog
steeds weer terug moeten naar de aarde (incarneren), om goed te maken wat we eens
fout hebben gedaan. Kijkt u maar eens in de geschiedenis terug wat de oorzaken zijn:
Oorlogen, moord, verkrachting, zelfmoord, abortus, je medemens bestelen en nog veel
meer oorzaken die direct te maken hebben met overbevolking. Al deze daden moeten
worden goedgemaakt. Dat houdt in, dat we steeds maar weer terug moeten naar de aarde.
Laten we de Tweede Wereldoorlog als voorbeeld nemen. Miljoenen mensen zijn toen te
vroeg overgegaan.
Hun levens werden abrupt afgebroken, ondanks dat het hun tijd niet
was. Als al deze mensen normaal hun leven hadden af kunnen maken, waren er heel veel
bij geweest die niet terug hadden hoeven komen. Maar door hun te vroeg overgaan,
keren deze zielen weer terug naar de aarde om de jaren die hun in dat leven zijn
afgenomen alsnog op aarde af te maken. Degene door wie ze om het leven zijn gekomen
moet hem of haar dat leven teruggeven, dus de dader zal ook terug moeten naar de
aarde als moeder om deze ziel het leven weer te geven. Omdat ook nog kosmisch vastligt,
wanneer een ziel als man of als vrouw terug naar de aarde gaat, komt er nog een probleem
bij. De ziel die het leven moet ontvangen van die moeder, kan soms wel honderden
of duizenden jaren moeten wachten voordat de dader als moeder op aarde komt en dan
kan ze haar moord goedmaken door hem het leven terug te geven. Deze moeder die er
vaak vele levens over doet om van man naar vrouw op deze aarde terug te keren, moet
door deze moord dus vele malen naar de aarde terug voor ze als vrouw deze ziel kan
ontvangen. Dus ook deze ziel had waarschijnlijk, indien hij niet had gemoord, niet
meer op aarde hoeven terug te komen. Als we dit bij elkaar optellen, kunt u er zich
misschien een voorstelling van maken. Zolang de mens bestaat, brengt deze verschrikkelijk
veel dingen teweeg, waardoor ze aan de aarde vast blijven zitten en ze niet verder kunnen
aan Gene Zijde. Steeds weer terug. Dat verklaart de gigantische overbevolking, die
er op onze aarde heerst. Dus: ''eigen schuld dikke bult''.
Nu ik de oorzaak een beetje
in kaart heb gebracht en u hopelijk iets duidelijker is geworden wat de oorzaak is
van overbevolking, kom ik nu terug op de opwarming der aarde die hier direct mee
heeft uit te staan.
In de jaren 60 van de vorige eeuw waren er drie miljard inwoners
op deze planeet. Nog geen 50 jaar later is dit al verdubbeld naar zes miljard.
Waar
mensen zijn, moeten huizen komen om te wonen, winkels en andere voorzieningen. Fabrieken
om voor deze mensen te produceren en bedrijven waar ze kunnen werken. Je zou dus
bijna kunnen zeggen, dat ook de gebouwen en andere voorzieningen op deze aarde zijn
verdubbeld. U weet ook, dat de mens warmte produceert door zijn lichaamstemperatuur.
In streken waar het soms koud is, wordt gestookt door centrale verwarming of gaskachels
of misschien wel met houtvuur. Op al deze plaatsen wordt de kou getemperd door verwarming
van de mens. In een gebouw, zelfs al wordt er niet gestookt, zal het in de winter
nooit zo koud zijn als in de open lucht. Kijk ook maar eens hoeveel auto's, bussen
en treinen, er in de laatste vijftig jaar zijn bijgekomen. Dit zijn ook allemaal
warmte producerende instrumenten.
Als we dit alles bij elkaar optellen is het niet
zo verwonderlijk, dat het minder koud wordt in de winter op sommige plaatsen op aarde.
Met andere woorden: de kou wordt verdreven door de warmte die wij als mens produceren.
Het is ook al jarenlang bekend, dat het op het platteland altijd veel harder vriest
dan in de stad. En in de zomerdag blijft de warmte hangen in de stad. Misschien bent
u na een erg warme dag 's avonds wel eens lekker een stuk gaan fietsen of wandelen
in het bos of buitenaf. Is het u dan nooit opgevallen, dat wanneer u weer tussen
de eerste huizen van de stad komt, u de warmte weer tegemoet komt, iets waar u buiten
de stad weinig van hebt gemerkt.
Dus voor mij is het zeer simpel: Er wordt steeds
meer warmte op deze aarde geproduceerd, dus moet het wel minder koud worden. Maar
ik ben er van overtuigd, dat, al zal de mens de milieuregels ook aan zijn laars lappen
en ook niets doen aan de Co2 uitstoot, moeder aarde zelf wel in zal grijpen, zodat de
natuur en alles zich weer herstelt.
Laten we dan ook niet verbaasd opkijken, als
in de toekomst er zich nog meer problemen zullen gaan voordoen.
Henk Roesink.
WIJ
ZIJN ALLEMAAL OP DE MAAN GEBOREN!
Lieve hemel, zult u zeggen, waar haalt die het
vandaan? Wij, op de koude Maan! Ze willen zeker origineel zijn, die krantenschrijvers
en wij moeten dat maar slikken!? Maar -- stop eventjes, broer of zuster -- jawel,
we zijn allemaal, uit één bron ontstaan, dus zijn wij broeder en zuster, mijnheer
en mevrouw. Aanvaardt u dit even, straks kunt u weer uw eigen gang gaan en de gordijntjes
dicht trekken, vanwege de brutale blik van de buren.
Dus -- wij zijn allemaal op
de Maan geboren, uit één stof en één bezieling; celletjes, welke later een soort
visjes werden en even verder, dat duurde zo een kleine biljoen jaren, naar een andere
planeet overgingen, dus -- reïncarnatie! Als u het precies wilt weten, kijkt dan
in de boeken van uw vermaarde landgenoot Jozef Rulof, die een ,,ingewijde" was, --
zoals ze dit in het Oosten noemen -- en misschien de grootste ook, die de Aarde heeft
gekend. Jozef Rulof is intussen overleden, ingegaan in zijn glorieuze toekomst, maar
zijn werk, -- een twintigtal boeken, welke u alles over de micro en macrokosmos kunnen
verklaren, zoals het nog nooit één menselijke ziel had mogen vastleggen -- heeft
hij u, de zoekenden in de geest, achtergelaten!
Nu weet u dus waar het vandaan komt!
Gaat u nu zelf maar op reis naar die Maan, nar het ontstaan van de mens kijken, met
en door deze waarachtige boeken en misschien zijn wij dan, als u terug komt, ook
broeders en zusters in de geest geworden. Wij hopen het voor u en ons van harte!
N.N.

TOELICHTING SCHEMA CELLEN.
ALBRON.
1. Er was niets, alleen werking (LEVENS).
2. Uit die werking treedt de ALMOEDER naar
voren.
3. Nevelen en Wolken vormen zich
en uiteindelijk LICHT!
4. De ALVADER treedt
naar voren, de ruimte scheurt vaneen
(splitsing),
de MACROKOSMOS ontstaat met o.a. de ZON
en de MAAN, als resp. de Alvader en de Almoeder van ons
Universum.
1e STADIUM
De Maan ondergaat
de kracht van de Zon en komt tot
werking.
Nevelen en Wolken ontstaan en uiteindelijk
scheiden zich CELLEN
af.
De MENS, als zelfstandigheid wordt
geboren.
1. Twee CELLEN (a) beleven de eerste
aanraking. Deze
CELLEN zijn van gelijke
kracht, behoren bij elkaar en
zullen als
tweelingzielen verder gaan.
2/3 Na deze eerste
aanraking groeien deze CELLEN aaneen en
vindt de bevruchting plaats voor de geboorte.
4.
Beide CELLEN geven iets van zichzelf, van hun gevoel,
waaruit een nieuwe KERN (de b-cel) ontstaat. Deze nieuwe
kern bezit dus iets van de gevoelens van de beide a-cellen.
Na het nieuwe leven te hebben voortgebracht, sterven beide
a-cellen (de eerste menselijke dood) en gaat het innerlijke
LEVEN naar de astrale sfeer ( de sfeer van het onbewuste)
om
te wachten te worden aangetrokken (de nieuwe geboorte).
De
schillen van beide a-cellen gaan over tot verrotting.
Hieruit
wordt het dierenrijk geboren.
5. De b-cel,
met het gevoel van beide a-cellen splitst zich.
2e STADIUM
1.
De b-cel heeft zich gesplitst (zijn dus kinderen van de a-cellen).
2.
Evenals de a-cellen (dus de ouders) beleven de beide b-cellen
de eerste aanraking en....................................................
3. De bevruchting.
4.
De b-cellen hebben (wat de a-cellen wel hadden), niet het gevoel -
de bewustwording - om nieuw leven voort te brengen. Wat nu?
Thans worden door de b-cellen de a-cellen uit de astrale wereld
(sfeer
van het onbewuste) aangetrokken.
DE WEDERGEBOORTE
IS EEN FEIT!!
5. De aangetrokken a-cel (
in één fase geboren) splitst zich.
3e STADIUM Het 3e stadium
is geheel gelijk aan het tweede, nu worden
de
beide b-cellen uit de astrale wereld aangetrokken.
4e STADIUM Het
4e stadium is geheel gelijk aan het tweede en derde
stadium, echter tussen ht 3e en 4e stadium begint het
VADER en MOEDERSCHAP als bewuste
zelfstandigheid
naar voren te treden.
5e en 6e STADIUM
Deze zijn geheel gelijk aan het voorafgaande met dien verstande,
dat het bewuste Vader en Moederschap meer en meer
naar voren treden.
7e STADIUM In het 7e stadium is het Vader
en Moederschap - als bewuste
zelfstandigheid
- geheel bewust en naar voren getreden.
Opmerking.
Het bovenstaande is uitsluiten bedoeld
als toelichting
Meer hierover staat te
lezen in het boek:
,,Het Ontstaan van
het Heelal'' en de lezingen van
Meester
Zelanus.
DE WEDERGEBOORTE VAN DE MENS.
Op de Maan ontving
de vonk Gods, als mens, de Goddelijke Liefde. Daar begonnen wij als man en vrouw
aan het kosmische leven. In ons ligt de Alziendheid, de Goddelijke kern, doch God
schiep graden van lichamen, waarin wij de wetten zouden leren kennen die ons als
bewuste Goden tot Hem zouden doen terugkeren.
JOZEF RULOF
De metafysische interpretatie
van het begrip "geboorte", wijst een fundamenteel verschil aan ten opzichte van de
heersende Westerse religieuze en filosofische opvattingen. Voor Westerse begrippen
is de geboorte immers een mysterie, dat nog nimmer werd doorgrond. Het kind, dat
uit het moederlichaam ontstaat, wordt als nieuw leven aanvaard.
Nieuw leven, dat
zijn bestaan hier op aarde gaat beginnen. Nieuw leven, dat op ondoorgrondelijk wijze
tot ons werd gebracht; schijnbaar ontstaan uit het "niets". Dit "nieuwe mensje" begint
zijn aardse loopbaan met een schone lei. Toch zal dit jonge leven tengevolge van
erfelijkheidsfactoren, bepaalde aanleg bezitten, karaktereigenschappen, negatieve
en positieve eigenschappen, die gecombineerd met milieu en opvoeding, de nieuwe wereldburger
in een bepaalde richting zullen dwingen. Het is geen wonder, dat de semi-wetenschappelijke
erfelijkheidstheorieën van onze Westerse geleerden aan zeer veel kritiek bloot staan.
Hoe logenstraft immers het kind dikwijls deze theorieën, doordat het, zowel wat karakter
als wat aanleg betreft, zo grondverschillend afwijkt van zijn ouders en vaak zelfs
van zijn broertjes en zusjes! Welke geleerde zou zo vermetel zijn, om van tevoren
vast te durven stellen, hoe het kind van bepaalde ouders zich geestelijk zal ontplooien?
Zelfs wanneer deze geleerde een studie zou maken, die tot vele generaties terugvoert,
dan nog zou zijn voorspelling waardeloos zijn!
Het Westen zal moeten bekennen, dat
het voor een geestelijke muur staat en dat het van het mysterie van de geboorte NIETS
afweet. Alle theorieën van erfelijkheid, milieu en opvoeding, hebben maar een ZEER
bescheiden betekenis en raken niet de werkelijke fundamenten van ons leven. De Westerse
geleerde denkt in een verkeerde richting en gaat van de verkeerde veronderstelling
uit. Zijn theorieën laten honderden vragen onbeantwoord! Steeds uitgebreider en steeds
ingewikkelder worden de hypothesen gemaakt en steeds weer duiken raadsels op, die
binnen het kader van deze wetenschappelijke stelling niet kunnen worden opgelost.
Hoe glashelder, logisch
en rechtvaardig is daarentegen de metafysische verklaring.
Het begrip geboorte wordt al door het Westen verkeerd gebruikt. Wanneer wij spreken
van geboorte, dan moeten wij vele miljarden tijdperken terug gaan, tot aan het tijdstip,
dat de Wereldgeest zich in biljoenen deeltjes splitste en het eerste stoffelijke
cellenleven werd geschapen. NADIEN IS ER GEEN GEBOORTE MEER GEWEEST! Het leven, dat
wij als "nieuw leven" begroeten, is in werkelijkheid even oud als de schepping!!
Wanneer de Westerling dan ook spreekt van geboorte, dan bedoelt hij de metafysische
wedergeboorte! !
Het kind, dat door de moeder wordt gebaard, heeft al miljarden levens
achter zich, anders zou het niet in zulk een verhoogd evolutiestadium de wereld kunnen
betreden! Wanneer dit pasgeboren kindje dan ook schreeuwt om voeding en ongeduldig
met de armen en benen zwaait, dan aanschouwen wij het onderbewustzijn, dat de
ervaringen
van vorige levens omzet in gevoel!! Tengevolge van dit onderbewustzijn, van deze
gevoelsopslagplaats van miljarden levens, kan het kindje ook het bewustzijn opbrengen
om de moedermelk tot zich te nemen! Het is voor de metafysica geen mysterie meer
waar dit leven vandaan komt. Wij lezen in dit opengeslagen boek der wijsheid, dat
het onsterfelijke leven van God altijd door blijft bestaan. Ook wanneer de toestand
van het lichaam wordt bereikt, die wij ten onrechte met "dood" kwalificeren. De dood
wil namelijk niets anders zeggen, dan dat de ziel en geest zich terugtrekken, teneinde
een hoger bestaan te aanvaarden! Dit hoger bestaan kan alleen worden bereikt door
de wedergeboorte. Het kind, dat tot ons komt, leeft als persoonlijkheid in de ruimte
en deze persoonlijkheid daalt af in de moedercel tijdens de bevruchting! deze afdaling
geschiedt in de oorspronkelijke vorm, dit is het Goddelijke vonkstadium. Wanneer
dit afdalen in de moeder als bewuste persoonlijkheid zou plaats vinden, dan zou het
aangetrokken bewustzijn de moederlijke vrucht dooddrukken. De ziel van de mens onderwerpt
zich bij de geboorte aldus aan de overheersende stoffelijke wetten en tengevolge
van de wisselwerking tussen geest en stof, dijt 't gevoelsleven uit, naarmate bet
stoffelijk omhulsel dit toelaat. Het kind dat aldus zijn aards BEST AAN voortzet,
bezit een eigen persoonlijkheid, die niets, maar dan ook niets te maken heeft met
erfelijkheid, aanleg, milieu en opvoeding!
Natuurlijk spreekt het vanzelf, dat de
ouders moeten trachten om "hun kind" de beste kansen te geven voor zijn weg door
het leven! De "goede" eigenschappen moeten worden aangewakkerd en de "verkeerde"
moeten worden tegengegaan. Erfelijkheid echter bestaat niet, of het zou alleen ten
opzichte van het lichaam moeten worden bedoeld! -- Geestelijke erfelijkheid is echter
een onmogelijkheid!!
Dat de kinderen in vele gevallen geestelijke eigenschappen bezitten,
die ook hun ouders hebben, behoeft ons niet te verbazen. Wat is logischer, dan dat
het kind door zijn eigen bewustzijnsgraad wordt aangetrokken? Een ziel, die nog een
oerwoudbewustzijn bezit, zal nimmer bij Hollandse ouders kunnen worden geboren. Omgekeerd
IS dat evenmin mogelijk. Graad zoekt graad en soort zoekt soort. Dit zijn geestelijke
wetten, die de metafysica ons zeer uitvoerig weet te verklaren. Wij willen ons echter
in dit artikel zo veel mc.!gelijk aan de oppervlakte van deze wetten bewegen. Een
kind, dat nu bij bepaalde ouders wordt geboren en dat ogenschijnlijk een "buitenbeentje"
vormt, heeft een z.g. karmische geboorte beleefd. Dit verschijnsel houdt verband
met de wet "oorzaak en gevolg". Een andere keer zal ook dit verschijnsel worden behandeld.
Wanneer wij een persoonlijkheid zouden kunnen peilen, ongeveer op de wijze van de
psychotechniek, maar dan veel dieper, dan zouden wij kunnen waarnemen, dat zijn bewustzijn
begrensd is. Deze begrenzing hangt af van het verloop van zijn vorige levens. U kunt
zich het beste een ruimte voorstellen, waarin als het ware de persoonlijkheid ligt
opgesloten. Met veel inspanning zal hij tot aan de buitenrand van die ruimte kunnen
geraken.
Ja hij zal zelfs over de muur heen kunnen zien en constateren dat "buiten"
zijn wereldje een hoger bestaan heerst. Hij zal echter dit hogere bestaan, deze hogere
bewustwording, niet kunnen grijpen. Hij zal in dit leven niet buiten zijn ruimte
kunnen komen! Wanneer u zich dit kunt voorstellen, dan krijgt u gelijk antwoord op
vragen zoals: Waarom kan de ene mens wel een zekere hoogte bereiken in een bepaalde
richting en de andere niet? Waarom schept de ene mens Kunst en de andere Kitsch?
Waarom wordt de ene mens minister-president, terwijl de ander niet eens kan slagen
voor zijn middenstandsexamen?
Wist u het juiste antwoord lezer? Het is erg gemakkelijk.
De ene persoonlijkheid is tengevolge van de wetten der wedergeboorte verder dan de
andere. De metafysica toont ons echter gelijk de Goddelijke wetten der rechtvaardigheid
en hierin lezen wij, dat elk kind van God het hoogste stadium zal mogen beleven.
Hiervoor zijn echter vele levens nodig! De wil van de persoonlijkheid echter maakt
uit en bepaalt, of dit hoogste stadium wel of niet zal kunnen worden bereikt. Ook
hierin overheerst de eigen wens van de mens. Iedere persoon echter, die zich voor
een bepaalde zaak blijvend inzet zal eens onherroepelijk de top bereiken. Zo zijn
er vele levens nodig om b.v. Paus te worden, maar ook zeer vele om een John Dillinger
te zijn Alles is echter eigen verdienste door eigen inzet verkregen en derhalve rechtvaardig
bezit!
Ogenschijnlijk privileges, die de ene mens boven de andere schijnt te hebben,
zijn derhalve in wezen helemaal geen privileges, maar slechts toestanden die in overeenstemming
zijn met de persoonlijkheid van de mens, als gevolg van de wet der wedergeboorte
en de wet van oorzaak en gevolg! De verlichte mens zal derhalve een filosofische
kijk op zijn eigen leven moeten krijgen, omdat hij leert begrijpen, dat elk stadium,
dat hij moet beleven, slechts ten doel heeft, om zijn persoonlijkheid rijper en dieper
te maken, opdat hij eens in staat zal zijn, het stadium van de hoogste bewustwording
te aanvaarden.
Rijkdom en armoede, maatschappelijke geleerdheid, gezondheid en ziekte
enz., zijn alleen tijdelijke toestanden, die ten doel hebben de onbewuste persoonlijkheid
van de mens bewuster te maken. Het saldo van al deze toestanden zet zich om in gevoel.
Dit gevoel zal uiteindelijk het kompas zijn waarop wij in de wereld van de geest
onze koers bepalen!
Is het niet vanzelfsprekend, dat de mens aan Gene Zijde van dit
bestaan geen talen meer behoeft te kennen, daar hij met al het leven van God in gevoel
blijft verbonden? Wat wil hij straks beginnen met zijn Hoogleraarschap? Evenals geld
een middel is, dat slechts waarde heeft op deze planeet, behoren ook alle kunst en
wetenschappen tot deze aarde. In de wereld, die grenst aan moeder aarde, zal de mens
over een ander banksaldo moeten beschikken, wil hij iets van de Goddelijke waren
willen "kopen". Naarmate zijn gevoel is, zal zijn bezit zijn. Rechtvaardig nietwaar?
Wie de meeste liefde bezit zal daar het "rijkst" zijn.
De rijkdom die de mens echter
bezit in de bewuste werelden bestaat niet uit goudstukken, of uit bezit, zoals wij
dit hier op aarde kennen. Neen, de rijke mens in de bewuste wereld "bezit" dan de
gehele schepping. Elke ster en elke planeet behoort hem toe, omdat hij zelf de hoogste
bewustwording vertegenwoordigt en omdat het een geestelijke wet is, dat het hoge
bewustzijn heerst over het lagere. Dit heersen geschiedt echter in liefde en harmonie.
Ware dit anders, dan zou er gen sprake meer zijn van een hoge bewustwording. Alleen
liefde voert ons tot dit stadium!
Liefde is derhalve het "betaalmiddel" aan Gene
Zijde van het "graf'. De armen daar, dat zijn de persoonlijkheden die geen liefde
bezitten. Twintig maatschappelijke titels en even zovele ridderorden kunnen deze
armoede niet opheffen, aldus luiden de rechtvaardigheidswetten van God voor al Zijn
leven! Deze rechtvaardigheid manifesteert zich echter vooral in de wet: wedergeboorte:
want door deze wet zal ieder mens, ook de "allerarmste" eens rijk worden. Even rijk
als de allerrijkste in de oneindige kosmos die door liefde in stand wordt gehouden.
Sinclair Weston.
WONDERKINDEREN.
De wereld heeft vele van deze wonderkinderen gekend, maar nooit een verklaring kunnen
geven voor dit verschijnsel. Mozart, Beethoven, Bach, waren wonderkinderen. Nu begrijpt
u ook hoe het mogelijk is, dat Rembrandt zulk een hoogte heeft kunnen bereiken, terwijl
hij toch uit een eenvoudig molenaarsgezin kwam. Natuurlijk kan de wetenschap geen
verklaring geven voor deze ,,wonderen" omdat deze het eeuwige voortbestaan en de
reïncarnatie niet wil aanvaarden. Daarom staan ook de geestelijke faculteiten op
een dood punt en de wereld zal er getuige van zijn, dat zij er nooit en te nimmer
uitkomen, tenzij de ziel als eeuwigdurende persoonlijkheid in de mens wordt aanvaard,
tezamen met het evolutieproces, die de ziel via de reïncarnatie heeft moeten beleven.
Dan is het voor ieder mens begrijpelijk, dat de kinderen van dezelfde ouders toch
allen verschillende karakters, talenten en neigingen hebben: (Waar blijft de erfelijkheidsfactor
geleerde? Geldt die wel voor de ene en niet voor de andere?)
Waarom wordt het ene
kind dominee en het andere zakenman? Waarom wordt de een van school gestuurd, omdat
hij niet kan leren, terwijl de ander later professor zal worden? Waarom is de een
begaafd en de ander niet? Waar blijft de erfelijkheidsfactor, geleerde? Zijn deze
kinderen niet allen van dezelfde ouders? Komen niet dikwijls de geleerdste mannen
voort uit de ,,eenvoudigste" gezinnen? Krijgen ,,geleerde" families altijd even intelligente
kinderen? Waarom zijn alle kinderen van dezelfde ouders niet gelijk? Zou dit niet
beter ,,passen" in de theorie die de wetenschap ons geeft over erfelijkheid? Dat
talenten kunnen worden geërfd is onwaar! Doordat de ouders echter --- met enkele
uitzonderingen die wij later in en ander artikel zullen bespreken --- hun eigen gevoelsleven
aantrekken, zal het kind inderdaad dikwijls tot op zekere hoogte eigenschappen bezitten
van een van de ouders. De conclusie van de wetenschap is echter geheel onjuist.
DE
MOEDER.
Het is typerend voor de werkelijke cultuurmens, dat de vrouw bij hem in hoog
aanzien staat. In vroegere tijden werd de vrouw slechts als een minderwaardig wezen
behandeld, hetgeen trouwens nog bij praktisch alle primitieve volken het geval is.
Was het b.v. vroeger niet gebruikelijk om pas geboren kinderen van het vrouwelijk
geslacht in de meeste gevallen om te brengen en zijn er heden ten dage geen gebieden
waar dat nog gebruikelijk is?
Hoe komt het eigenlijk, dat de vrouw altijd als minderwaardig
werd beschouwd? De hoofdreden was natuurlijk omdat zij, ten opzichte van de man,
in de regel klein en zwak was en derhalve niet goed kon meedoen aan jagen en oorlog
voeren. Bij de primitieve mens maakte alleen kracht en uithoudingsvermogen indruk
en daarom behoeft het ons niet te verwonderen, dat de vrouw - gemeten met deze maatstaven
- geen goede beurt maakte.
De verlichte mens van deze tijd meet echter met andere
maatstaven en nu komt dan eindelijk de vrouw de plaats toe, die haar toebehoort.
Jammer genoeg is dit nog niet overal het geval. In de meeste landen wordt de vrouw
nog achtergesteld bij de man, maar het zal niet lang meer duren of de vrouw zal ook
daar de plaats innemen die haar in de meer beschaafde landen reeds werd toebedeeld.
De gedachte dat de man meer zou zijn dan de vrouw, begint steeds meer terrein te
verliezen. In vele landen genieten beide seksen reeds evenveel recht en er zijn zelfs
gebieden, waar de vrouw boven de man wordt gesteld en wij durven te zeggen, dat dit
de ware plaats is voor de vrouw... omdat zij moeder is!
De moeder - zo leert ons
de oosterse mystiek - is het hoogste wat de mens kan bereiken voor God en Zijn ruimte.
De moeder die kinderen ter wereld brengt, beleeft het innigste contact met de barende
ruimte - dus met God Zelf. De mystiek leert ons ook, dat niet alleen de mens en het
dier baart, maar dat dit proces universeel is en dat ook de macrokosmos onderhevig
is aan deze kosmische wet. Onze aarde bijvoorbeeld heeft zijn moederlijke taak te
vervullen voor de ruimte, terwijl de zon, door zijn scheppende warmte en uitstralend
licht, het vaderschap vertegenwoordigt.
Vele dichters hebben reeds van ,,moeder aarde"
gesproken zonder de kosmische betekenis van hun eigen woorden te beseffen! Zo heeft
elke planeet en ster die in de ruimte zweeft een diepe betekenis. Verbaast u dit
lezer? Vindt u het wellicht vreemd, dat een ster als vader en een planeet als moeder
zou fungeren? Zou het echter niet nog veel vreemder zijn, indien God al deze miljarden
lichamen ,,zonder betekenis" had geschapen?
Evenmin echter als de vrouw moeder is,
of elke man vader, zo vertegenwoordigt ook niet elke ster vaderschap of elke planeet
moederschap! Ook hier zijn overgangen te vinden, evenals bij de mens. Dit onderwerp
is echter zeer diep en wij kunnen het beter aan een ingewijde overlaten om u hiervan
de kosmisch mystieke betekenis te verklaren.
Dit moet u echter wel weten, dat het
moeder-en vaderschap in de ruimte overheerst. Dit is de eerste en laatste wet in
de ruimte. Dit is het ,,alfa en omega" van God als micro-en macrokosmos.
De zon als
vader bezit dus de scheppende - de uitstralende - kracht die ook de man als schepper
in zich draagt. Deze scheppingsdrang bij de man openbaart zich reeds als kind. Waarom
speelt een jongen graag met meccano en een meisje liever met poppen? Op latere leeftijd
zal dit gevoel hoe langer hoe sterker worden, totdat het scheppende principe volledig
tot zijn recht zal komen.
De moeder kan dit niet en het behoort ook niet tot haar
taak. De taak van een vrouw als moeder is reeds de allerhoogste die er is en het
scheppende genie van de man is - kosmisch gezien - hieraan toch ondergeschikt! Evenmin
als een planeet licht kan uitstralen zoals een ster, kan de moeder kunst scheppen
of uitvindingen doen. Het is dus geen toeval dat dit altijd het terrein van de man
is geweest!
Natuurlijk is het ons bekend, dat ook vrouwen kunst hebben gebracht en
dat ook vrouwen belangrijke uitvindingen op haar naam hebben staan. Het soort vrouwen
dat hier echter onder valt is niet het zuivere moedertype, maar beleeft de moederlijke
graad maar tot op zekere hoogte. Er zijn namelijk zeven diepten in het moederschap
te beleven. De moeder in de hoogste graad wil alleen kinderen baren en deze al haar
liefde schenken. Ze zal nooit deze taak verwaarlozen door overmatig kunst of sport
te gaan beoefenen. Het is niet mogelijk, dat de vrouw en ,,moeder" een hoogte kan
bereiken in de kunst of wetenschappen. Het ene zal altijd ten koste gaan van het
andere, al denkt misschien menige vrouw, dat dit bij haar absoluut niet het geval
is! Trouwens de werkelijke moeder kan niet eens kiezen, maar moet gehoorzamen aan
hogere wetten.
Indien en vrouw dan ook voor een dilemma staat met aan de ene kant
haar moederschap en aan de andere kant haar kunst, sport of wetenschappen, dan zal
zij alleen de juiste keuze doen, als zij haar taak als moeder kiest. Zij heeft dan
een kosmisch juiste keuze gedaan omdat zij dan God en de ruimte dient en derhalve
ook zichzelf.
HET GROOTSTE
WONDER.
,,Uw vele rassoorten wijzen op de evolutie, die de vonk Gods stoffelijk en
geestelijk door te maken heeft. Niets gaat in de Goddelijke schepping met sprongen,
niets is er zo maar ineens! Mens, dier en plant, Maan, Zon en ster, al het leven
in Gods ruimte doorliep een evolutie, vooraleer het, het volgende stadium kon binnen
treden!"
De eerste artikelen van de serie ,,De kloof tussen geestelijke en stoffelijke
wetenschappen" hebben een globaal overzicht gegeven van de wonderen der schepping.
Op een populair wetenschappelijke wijze hebben wij gepoogd de lezer enigszins vertrouwd
te maken met de ondenkbare afstanden en de ontelbare sterren en planeten, die met
onvoorstelbare snelheden in het tijdloze en oneindige heelal rondwentelen. In deze
oneindigheid nu zweeft onze aardbol -- een wereldje te klein om zelfs te worden aangeduid
in de macrokosmos, waar met miljoenen en miljarden lichtjaren wordt gerekend.
Op
deze nietige aardbol nu wonen wij; woont de mens. Hoe klein en nietig zijn wij mensen
eigenlijk niet? Tellen wij eigenlijk wel mee in deze oneindigheid? Hebben de materialisten
toch niet gelijk, wanneer zij slechts profiteren van alles en zich verder geen illusies
maken over een voortbestaan in de geest of in de stof op andere planeten? Wanneer
onze machtige aarde een ,,niets" is in het heelal, wat moet dan wel de mens niet
zijn?
Inderdaad is deze redenering volkomen logisch en verantwoord wanneer wij de
belangrijkheid der dingen meten met stoffelijke maten! Niet logisch en niet verantwoord
is het echter wanneer wij met geestelijke maten meten; dat wil zeggen met de maat
van het bewustzijn!!
God heeft zich in alles gemanifesteerd. Elke planeet en elke
ster vormt een interpretatie van de Goddelijke gedachte. God heft zich in die vorm
en in die graad verstoffelijkt en vergeestelijkt. De hoogste vorm van de Goddelijke
scheppingsgedachte is nu, de mens. Er is geen hoger vorm van leven en bewustzijn
in de ruimte dan God als mens!!
De hoogste manifestatie van Goddelijk bewustzijn
bracht Christus, maar God leeft ook in de oerwoudbewoners! De kloof, die tussen deze
levens ligt, is even ondenkbaar groot als de afstanden van het ene sterrenstelsel
naar het andere: niettemin zijn beide wezens van Goddelijke oorsprong en de werelden
van evolutie die tussen hen liggen zullen uiteindelijk door de lagere levensgraden
moeten worden doorleefd. Elk mens zal eens een bewuste Godheid moeten worden, wil
hij naast Gods meest volmaakte leven -- de Christus -- willen wonen!
De mens -- ieder
mens in de ruimte! -- heeft derhalve van de Schepper het allerhoogste gekregen, dat
mogelijk was. De mens werd deel van God! De bewuste mens zal de stof eens hebben
overwonnen. Wat betekenen lichtjaren in de geest? Hoe langzaam is de lichtstraal
niet vergeleken bij de gedachte van de mens? Welk verschil maakt het voor de mens
uit of hij denkt aan iemand in Nieuw Zeeland of in Holland? Zijn in beide gevallen
de afstanden -- in de geest -- niet even kort? De geest kent geen grenzen -- wanneer
hij vrij en bewust zal zijn, zoals die van Christus! Onze Messias draagt het hele
onmetelijke heelal in de palm van zijn hand, omdat Hij de ruimte van God heeft overwonnen.
Zijn machtige geest beheerst en omvat de zichtbare en onzichtbare kosmos. En eens
zal elk mens moeten worden als Gods volmaakte Zoon. Christus is nl. -- ondanks de
ondenkbare kloof, die pas na miljarden tijdperken zal kunnen worden overbrugd --
onze broeder.
De Christus is onze volmaakte broeder, die uit Zijn rijk is teruggekomen
uit liefde voor ons! Hij wilde ons slechts de weg uitstippelen tot God terug! Hij
wilde ons slechts tonen, dat wij deze weg in liefde moeten bewandelen en dat wij
altijd liefdevol moeten blijven, ook al worden wij veracht, bespuwd en mishandeld.
Dat dit geen holle frasen waren, heeft de Christus ons bewezen, toen Hij zijn Goddelijk
leven aan ons afstond op het kruis van Golgotha. Met een wenk had deze Godmens Zijn
belagers kunnen vernietigen, maar Hij liet zich liever doodmartelen! Golgotha is
dan ook de grootste schande en de grootste misdaad, die ooit in de ruimte plaats
vond. Hoe kunnen wij dit ooit goedmaken?
En nog zijn er miljoenen onbewusten, die
elke dag opnieuw het leven van God mishandelen. De Christus wordt nog steeds gehoond,
mismaakt en bezoedeld. Niet voor niets heeft Christus gezegd: ,,Wat gij aan de minste
Mijner broeders hebt gedaan, dat hebt ge aan Mij gedaan!" En wat doen wij voor onze
broeders? Heeft de mens ooit begrepen, dat deze broeders tot het grootste -- het
allergrootste -- wonder behoren van de schepping?
De mens vertegenwoordigt het hoogste
Goddelijke scheppingswonder! Wie begrijpt dit op aarde? Slachten wij niet miljoenen
van deze Goddelijke wonderen tijdens onze oorlogen af? Sluiten wij niet duizendtallen
op in gevangenissen en psychiatrische inrichtingen? Noodzaak ment ge? Wij durven
te zeggen, omdat de mens nog onbewust is en zichzelf -- laat staan zijn medemens
-- niet kent!! Hoeveel worden er niet bijna elke dag doodgemarteld? ,,Wat gij aan
de minste Mijner broeders doet, doet gij aan Mij!!"
Voelt ge nu dat deze onbewuste
wijze van leven ons weer voor Golgotha brengt? Elke dag, elk uur, beleeft de mensheid
Golgotha! Steeds weer en steeds weer wordt het kind van God bezoedeld, mismaakt en
vermoord. Wij zorgen hiervoor!! Wij -- het allergrootste wonder van de schepping!!
Wij zijn als gif en wij zijn duivels voor onze broeders. Voelt ge nu hoe ver we nog
afstaan van Christus?! Voelt ge de teleurstelling van de ,,gelovigen" wanneer zij
na hun dood zullen ondervinden, dat de Christus miljoenen lichtjaren van hen verwijderd
staat?
En toch is er geen afstand in de oneindigheid! Alle afstand is slechts fictief.
Niettemin zal het voor ons gevoel vele miljoenen jaren duren, voordat wij Christus
tegemoet kunnen treden in de wetenschap, dat ook wij zijn teruggekeerd in het huis
van onze Vader!
''HET ,,LAATSTE PORTRET"
Voor de mens
die de geestelijke wetten bestudeert, zal het duidelijk worden, dat elk van ons gedurende
zijn leven op aarde zoveel disharmonie heeft geschapen, dat het onbegrijpelijk is,
dat wij, na het beëindigen van ons leven, eventueel in een reine en gelukkige sfeer
zullen kunnen binnentreden. Elk van ons heeft gedurende zijn leven voor het kwaad
opengestaan. Bovendien hebben wij niet alleen met dit leven te maken, maar, wij hebben
miljoenen levens beleefd. Hoe zijn wij in al die levens geweest? Welk onrecht en
welke ellende hebben wij tot stand gebracht? Zijn wij er niet van doordrongen, dat
het saldo van dit kwaad, dat zich in de loop van al onze levens heeft opgehoopt tot
een verpletterend gewicht op onze persoonlijkheid rust en blijft rusten? Hoe kunnen
wij ooit al deze verkeerde daden en gedachten goedmaken? En zijn het niet juist de
rechtvaardigheidswetten die van ons eisen, dat wij alles wat wij eens hebben afgebroken
weer zullen moeten rechtzetten, door er goede daden en gedachten tegenover te stellen?
De geestelijke wetenschap mag dan voor velen een logische en gemakkelijke wetenschap
lijken, omdat deze tot ons leven spreekt; omdat deze alle problemen en vragen voor
ons beantwoordt en ons het waarom, het waarvan en waarheen duidelijk maakt. Maar
het zal ook een ieder duidelijk worden, dat deze wetenschap aan de andere kant ons
voor geweldige problemen stelt, doordat zij de genademiddelen van de kerk niet erkent.
De geestelijke wetenschap rekent het standpunt van de kerk niet, dat Christus voor
onze zonden is gestorven, maar zegt: Christus is door onze zonden gestorven. Door
onze afbraak, door ons gebrek aan liefde en hoger voelen. Door onze verkeerde karaktereigenschappen.
Door onze haat en onze onredelijkheid. Door ons dierlijk bewustzijn. Kortom, Christus
is vermoord, omdat wij nog niet rijp waren deze Goddelijke Boodschapper te ontvangen.
Heeft Christus zich dan vergist? Wist Christus dan niet wat Hij deed toen Hij neerdaalde
op de aarde? Vanzelfsprekend. Maar Christus kwam naar ons toe, wetend dat Hij zou
worden vermoord en verguisd. Christus wist echter nog meer. Christus wist ook, dat
de liefde, die de mens toen nog niet kon vatten, toch eens zou overheersen. Christus
wist, dat Hij door Zijn komst op aarde, de fundamenten legde voor de tijd, waarin
de mens wel dit gevoel zou kunnen opbrengen. eens moet dit fundament worden gelegd
en de tijd die Christus ervoor had bepaald bleek de goede tijd te zijn geweest. De
vele adepten die deze Godmens heeft gekregen, hebben immers de wereld een nieuwe
richting doen inslaan. Hoe zou de wereld er thans uitzien, wanneer Christus niet
was gekomen? In dit licht bezien erkennen wij ook, dat de kerk -- alle kerken --
goed werk hebben geleverd. Zonder geloof, zonder kerk, zou de mensheid nog in het
voordierlijke stadium leven. Neen, zeer zeker zijn wij niet van mening, dat de mensen
op een geestelijke hoogte staan, die hun het recht geeft zich Christenen te noemen.
Maar wij zijn er van overtuigd, dat al het goede, dat zij in zich dragen, meer bewust
is geworden door de komst van de Christus met Zijn Wetten van Wijsheid als Liefde,
Zachtheid, Eerlijkheid en Rechtvaardigheid.
Daarom en vooral daarom is Christus gekomen
en heeft zich laten doden, wetende in Zijn Universele Liefde voor de mens, dat deze
prijs uiteindelijk toch niet te hoog was.
Christus heeft de et van Mozes en de Profeten
vervuld door ons een God van Liefde te brengen. Hij leerde ons om de mens niet te
vertrappen, maar om elkaar op te vangen en om liefde te geven, ook al werd deze liefde
niet aanvaard. Hij leerde ons geen geweld te gebruiken. Hij liet ons metterdaad zien,
hoe wij moeten leven en handelen. En ook, al beseffen wij, dat onze wegen nog duister
zijn en onze karaktereigenschappen nog verkeerd, dan nog weten wij, dat Christus
voor ons het lichtbaken is en blijft. Hierdoor is de komst van Christus het belangrijkste
gebeuren geweest dat de aarde ooit heeft gekend. Dit is het keerpunt geweest in de
geschiedenis van de mensheid. En al lijkt het resultaat na bijna 2000 jaar nog niet
erg bemoedigend, dan nog dienen wij te beseffen, dat wij -- ondanks alles -- toch
lerende zijn en dat wij -- ondanks alle afbraak -- toch miljoenen mensen kennen,
die zich wel degelijk voor het goede inzetten, geïnspireerden geholpen door onze
allerhoogste Meester: Door Christus Zelf en Zijn helpers.
Wanneer wij aldus denkende,
de gedachte van het lam Gods laten varen; wanneer wij -- indien wij dit kunnen aanvaarden
-- afzien van de misleidende gedachte, dat Christus voor onze zonden zou moeten boeten,
dan staan wij echter gelijk weer voor de harde realiteit die ons leert: Alles wat
gij verkeerd hebt gedaan, zult ge zelf weer moeten goedmaken. God schenkt U niets,
behalve Zijn Liefde. En juist omdat God u Zijn Liefde schenkt, kan hij het ene kind
niet boven het andere bevoordelen door hem vergiffenis te schenken. U kunt het ook
anders zeggen: GOD BEHOEFT U GEEN VERGIFFENIS TE SCHENKEN, WANT GOD HEEFT U NIMMER
VEROORDEELD.
Evenmin als Christus iemand van zich af zou stoten, kan God dit doen.
De geestelijke wetten zeggen echter tot ons, dat wij onszelf afsluiten voor de Goddelijke
liefde door onze eigen duisternis, door onze eigen verkeerde karaktereigenschappen
en daarom moeten wij zelf deze duisternis afleggen en de weg hiervoor is de weg van
Christus.
God veroordeelt ons derhalve niet en verdoemt ons nog veel minder, maar
wil, dat wij alle onrechtvaardigheden, die wij Zijn Leven hebben betoond, weer goedmaken,
doen oplossen, door er daden van liefde tegenover te stellen. Hoeveel eeuwen van
kwaad liggen er niet achter ons? Hoe kunnen wij hier ooit doorheen komen? En hiermede
zijn wij aangeland op de vraag, waarmede dit artikel is begonnen.
De disharmonie
van de mens -- het kwaad -- moeten worden gesplitst in twee groepen. De ene groep
noemt de geestelijke wetenschap ,,Oorzaak en gevolg", de andere groep ,,Karma". Het
verschil bestaat voornamelijk hierin, dat karmische wetten alleen op aarde kunnen
worden goedgemaakt, omdat ,,Karma" altijd moord als basis draagt. Een karmische wet
dwingt ons om een leven te baren, dat wij hebben vernietigd. Dit kan alleen op aarde.
In de geestelijke werelden kunnen wij dit kwaad niet meer herstellen, daar wij in
die toestand geen kinderen kunnen baren. Dit is pas weer mogelijk op hogere planeten,
die achter de geestelijke sferen liggen. Maar om die te bereiken, moeten wij vrij
zijn van elke disharmonie en de wetten van God kennen. Alleen de geestelijk volmaakte
mens kan dus deze gebieden bereiken. Met een moord op ons geweten, zouden wij nimmer
hier kunnen binnentreden. Wij moeten derhalve voor die tijd al ons Karma hebben opgelost.
Moeder Aarde laat ons niet eerder los, alvorens wij onze laatste rekening hebben
voldaan. ,,Oorzaak en gevolg" heeft niets te maken met moord. Oorzaak en gevolg,
ontstaan door onze onrechtvaardigheden, kunnen naargelang de graad, zowel op aarde
als in de geestelijke sferen goedgemaakt worden. Moeten wij echter door Karma naar
de aarde terug, dan hebben wij van zelf met de wet oorzaak en gevolg te maken. Dit
geldt voor iedereen, niemand uitgezonderd, omdat niemand vrij is van oorzaak en gevolg.
Bij het beëindigen van ons aardse leven, drukt de last van oorzaak en gevolg niet
op ons gevoelsleven, wanneer wij onze wil ingeschakeld hebben om de verkeerde karaktereigenschappen,
die in ons zijn, de kop in te drukken. Ware dit anders, dan zou geen enkel levend
wezen ooit een reine sfeer binnen kunnen treden, na het beëindigen van zijn aardse
kringloop. Al zijn wij nog zo disharmonisch geweest in onze levens, dan nog kunnen
wij -- wanneer wij ons hiervoor inzetten -- in zeer korte tijd een geestelijke basis
gelegd hebben voor een hemelse sfeer, want het gebied, dat ons opwacht aan Gene Zijde
van dit bestaan, is gelijk aan ons gevoelsleven bij het overgaan! Dit houdt niet
in -- wij willen het nogmaals herhalen -- dat wij hierdoor kwijtschelding voor onze
daden zouden hebben ontvangen. Neen, deze blijven bestaan, totdat wij deze hebben
goedgemaakt. En dit goedmaken is nu juist onze taak, die wij allemaal moeten aanvaarden.
Het is begrijpelijk, als wij in een hemelse sfeer leven -- dus bewustzijn en liefde
bezitten -- beter voor deze taak gereed zijn, dan wanneer wij als levende doden in
duisternis leven en onze schuld eventueel nog zwaarder maken door nieuw onrecht en
geweld te stichten. Met ,,tijd" hebben wij niets meer te maken aan Gene Zijde, omdat
wij daar in het tijdloze leven. Wanneer wij ons derhalve, naar aardse berekeningen,
enkele eeuwen lang hebben ingezet voor de mensheid, dan kunnen wij deze schuld te
niet doen, waardoor wij zelf en hoger bestaan kunnen binnentreden. Aldus werken de
rechtvaardigheidswetten van God.
Door een ander leven te helpen, door te dienen,
evolueren wij. Een andere weg is er niet. Wanneer wij dit dienen -- dat geheel uit
eigen vrije wil bestaat -- niet willen doen, dan staan wij stil. Alleen door iets
voor een ander te doen, kunnen wij zelf verder. Hierdoor moge het duidelijk worden,
dat onze taak bij het ,,sterven" niet is geëindigd, maar integendeel, juist een aanvang
neemt.
Onverschillig echter wat wij hebben gedaan, indien er althans geen karmische
wetten gelden: bij onze ,,dood" op aarde kijkt God alleen naar ons ,,laatste portret".
Het portret, dat wordt samengesteld door ons gevoelsleven , aan het einde van ons
leven. Aldus stelt de vrije wil van de mens hem in staat, om zelf zijn sfeer te bepalen
in de geestelijke bestaanswereld. Een bestaanswereld, die voor ons realiteit wordt
aan het einde van onze aardse kringloop, zodra wij onze stoffelijke ogen hebben gesloten
om de geestelijke ogen aan Gene Zijde te openen.
Sinclair Weston.
WAT
IS EEN GENIE?
In het maandblad,, Mens en Kosmos" is een artikel verschenen van Dr.
P.A. Dietz, waarin vragen worden behandeld zoals:,,Wat is een genie? Hoe ontstaat
het? Is er onderscheid tussen genie en genialiteit, tussen genialiteit en talent?"
Volgens Dr. Dietz zijn deze vragen nog steeds niet bevredigend beantwoord, ondanks
het feit, dat er hierover tal van theorieën bestaan. Mej. Dr. van Herweden --- volgens
velen --- doorkneed in de erfelijkheidsleer, schrijft in haar boek Erfelijkheid bij
de mens en eugenetiek:,,Laten wij ons bewust blijven van de beperkingen van erfelijkheidsonderzoek."
De wet van Mendel verklaart de overerving van verschillen en niet meer dan dat! Ofschoon
men meent te hebben vastgesteld, dat talenten tot op zekere hoogte erfelijk zijn,
moet de wetenschap toch concluderen, dat zij vrijwel niets weet van de hereditaire
voorwaarden waaronder het genie zou ontstaan. Het genie manifesteert zich even plotseling
en even onberekenbaar als een komeet.
De bioloog weet hier geen raad mee. De Oostenrijkse
zenuwarts en psycholoog A. Adler trachtte met zijn ,,Individualpsychologie" alle
aangeboren talenten te ontkennen en meende karakter en aanleg te kunnen afleiden
uit de persoonlijke jeugdsituatie! Adler wilde niet alleen alle z.g. neurosen maar
ook alle hogere begaafdheden herleiden tot overcompensatie van in de kindsheid verworven
psychische tekorten. Terecht wijzen vele geleerden op het feit, dat --- zoals het
overigens gewoonlijk gaat met zulke hypothesen --- een zekere bijkomstige voorwaarde
in het centrum wordt geplaatst!
Dit en nog veel meer kan uit het artikel van Dr.
Dietz worden naar voren gebracht maar wij hebben gemeend, dat dit voldoende zal zijn
om de objectieve lezers te overtuigen hoe bedroevend weinig de wetenschap ook weer
hierover weet te brengen. Hun theorieën vallen nl. reeds als los zand uit elkaar
bij de minst kritische beschouwing.
Het slot van het artikel van Dr. Dietz is vooral
zeer merkwaardig. ,,Het is de schande en het oordeel van onze tijd, dat men niet
meer aan het genie gelooft en aan zijn inspiratie, want de genialiteit is meer dan
het voortreffelijke alleen: Het is de rechtvaardiging van het mens-zijn."
N. N.
HET ONTSTAAN VAN EEN GENIE.
Wij zullen deze
keer met het slot van Dr. Dietz artikel beginnen en vervolgens onze lezing geven
over het ontstaan van een genie, talent enz. Wat het eerste gedeelte betreft van
de slotzin, kunnen wij het met de schrijver maar tot op zekere hoogte eens zijn.
Inderdaad zou het voor de mensheid beter zijn, indien het --- althans sommige ---
geïnspireerde zou aanvaarden. Wat de tweede helft van de zin betreft, zijn wij echter
een tegenovergestelde mening toegedaan. Wij geloven beslist niet, dat de genialiteit
de rechtvaardiging is van het mens-zijn. Integendeel, het menselijk ,,genie" heeft
ons verder van God verwijderd, dan iets anders ter wereld. Kanonnen, bommenwerpers,
kruisers, gifgassen en atoombommen, werden ons door ,,genieën" geschonken. Napoleon,
Bismarck en Hitler waren ook genieën die de wereld beter niet had kunnen hebben!
Bovendien heeft het genie der wetenschap ons trachten te bewijzen, dat ons nieuwe
geloof ,,het materialisme" zal worden. Neen, wij geloven bepaald niet, dat de genialiteit
de rechtvaardiging is van het mens-zijn. Wij geloven juist dat de liefdevolle, zichzelf
opofferende moeder en de voor zijn gezin werkende ,,eenvoudige" vader de rechtvaardiging
is van het mens-zijn.
Heeft Christus zich ook niet in deze zin over de mens uitgelaten?
Moesten wij niet worden als kinderen?
Natuurlijk hebben ook tal van genieën de mensheid
gediend en dit soort genieën moeten inderdaad door alle volken op handen worden gedragen!
Wij keren nu echter terug tot de vraag: ,,Hoe ontstaat een genie?" De vraag: ,,Wat
is een genie?" behoeft door ons niet te worden beantwoord omdat hierover tal van
goede definities bestaan. Indien wij op ,,wetenschappelijke" wijze willen trachten
op de eerste vraag antwoord te geven, dan komen wij er nooit uit en moeten wij ---
evenals o.a. Adler, Freud en Dietz --- de lezers vermoeien met een aantal min of
meer spitsvondige veronderstellingen die u echter allerminst een afdoende verklaring
schenken.
N. N.
GEEN BEVALLING ONDER NARCOSE!
Onder
het opschrift ,,Bevalling zonder pijn en zonder narcose" heeft onlangs Dr H.L. Heijermans
in een groot landelijk dagblad een artikel laten verschijnen, waarin wordt gewezen
op het nadeel van de bevalling onder narcose, zowel voor de moeder als voor het kind.
Dr Heijermans wijst er in zijn interessante beschouwing op, dat in de Angelsaksische
landen vrijwel geen vrouw een kind ter wereld brengt zonder verdoving. Deze pijnstilling
bestaat daar uit een min of meer volledige narcose. De bevalling gaat daar, zo zegt
de arts, op een operatie lijken.
Nadat de schrijver de nadruk heeft gelegd op het
feit, dat de opleiding van arts en vroedvrouw op verloskundig gebied in Nederland
voortreffelijk mag worden genoemd en dat vrijwel nergens ter wereld de sterfte van
moeder en kind zo laag is als in Nederland, gaat hij over de mening te verkondigen
van ter zake kundigen op dit terrein.
,,Dat het merendeel der vrouwenartsen en voor
zover mij bekend alle Nederlandse hoogleraren in de verloskunde afkerig staan tegen
de toepassing van verdovende middelen bij een normale baring, om het even of men
een pijnstillend middel inspuit dan wel een bedwelmend gas gebruikt, moet diegenen
tot nadenken stemmen, die enthousiast zijn over de pijnstilling tijdens de bevalling",
aldus merkt Dr Heijermans zeer terecht op. ,,De voorstanders wijzen op de afschuwelijke
pijnen, die de vrouw worden bespaard", zo gaat de schrijver verder. ,,Gevaar is er
niet bij, redeneren zij, want met de moderne methode geeft men de vrouw zelf de slang
met de daaraan bevestigde narcosekap in de hand. Als ze pijn voelt, neemt ze zelf
de kap voor de mond en ademt het gas -- meestal trilene -- in. Raakt ze bewusteloos
dan valt de kap neer. Zo krijgt ze half bezwijmd haar kind, zonder pijn en zonder
dat ze ,,er veel weet van heeft".
Voordat wij de zuiver medische bezwaren laten horen,
die tegen deze methode van bevalling heersen, zouden wij eerst op de geestelijke
zijde hiervan willen wijzen. De geboorte is een heilig gebeuren en het machtigste
wat de mens op aarde kan beleven. Het moederschap is niet een aardse gebeurtenis
zonder meer, maar is van Goddelijke en kosmische omvang. De moeder overbrugt met
haar baren de kloof tussen twee werelden! Zij vormt het rechtstreekse contact tussen
God als geest en God als stof en stemt zich door haar daad af op
Gods heiligste wet:
de baring. God en de moeder zijn volkomen één in die toestand, vandaar dat de moeder
de hoogste betekenis bezit voor de ruimte. De moeder dient het leven van God door
baren en te laten evolueren op aarde! Zij heeft aldus een dienende taak, die haar
zelf echter ook bewust doet worden. Door zich één te maken met God als baringswet,
wint zij aan diepte, aan gevoel. Als zij de baring beleeft van haar kind, beleeft
zij tevens God als moeder en als barende kracht voor al het leven in de ruimte!!
Moet zulk een machtig gebeuren onder narcose -- onbewust -- plaatsvinden??
Bovendien
staat het ook wetenschappelijk vast, dat het psychisch van zeer groot belang is,
dat de moeder de bevalling bij bewustzijn niet alleen meemaakt, maar ook beleeft
en doorleeft, zo zegt Dr Heijermans en vervolgt:
,,Misschien klinkt het vreemd, maar
het heeft met het opbloeien van de moederliefde te maken. Waar men voor geleden heeft,
of wat althans inspanning heeft gekost, dat is dierbaarder dan wat zo in de schoot
valt!" En zo is het met alles! De mens moet door de duisternis heen van het leven,
wil hij het uiteindelijk overwinnen, afleggen en het licht ten volle beleven. Geschenken
bestaan er niet voor God!!
,,Hoe kan een moeder echter het éénzijn met God beleven
tijdens de baring, als pijnen en angst haar bijna krankzinnig maken?" Dr Read, een
Engelse verloskundige, gaat hierop in. Deze arts heeft een nauwkeurige studie gemaakt
van dit onderwerp. Dr Read vroeg zich af, waarom sommige vrouwen vreselijke pijnen
doorstaan en anderen weinig of bijna geen. Hij is tot de slotsom gekomen, dat angst
de oorzaak was, angst voor pijn, angst voor complicaties, voor haar leven en dat
van haar kind en vooral, angst voor het onbekende. Dr Heijermans zegt hierover: ,,Wie
kent niet de vrouw, die opgehitst door gruwelverhalen van buurvrouwen en familieleden
de bevalling als een marteling beleeft. De aanstaande moeder en haar omgeving behoren
te worden ingelicht over de vraag, hoe een normale bevalling verloopt.
Ontspanning
van spiergroepen worden aangeleerd. Zo wordt een gedachte geschapen, waarin de vrouw
niet tegen de bevalling opziet, zich kalm en opgewekt toevertrouwd aan de zorgen
van de dokter of vroedvrouw. Dan blijkt dat zij haar kind vrijwel zonder pijn of
ellende ter wereld brengt. De moeilijkste ogenblikken tijdens de baring worden van
nature al verlicht, doordat er een verlaging van het dagbewustzijn ontstaat, waardoor
pijn minder bewust wordt doorgemaakt."
De schrijver heeft echter nog een zeer steekhoudend
motief om zijn gekantheid tegen de bevalling onder narcose te rechtvaardigen en hij
zegt dit met de volgende woorden: ,,Er is echter nog een zeer gewichtig argument,
dat tegen de bevalling onder narcose pleit en dat is dat elke narcose, hoe licht
ook, een vergiftiging is, een vergiftiging in het bijzonder van de hersenen. De hersencellen
worden verdoofd evenals tenslotte de zenuwcellen van het verlengde merg. Het ingeademde
gas wordt door het bloed opgenomen. Via het bloed bereikt het gas het hersenweefsel
van de moeder. Maar via het bloed en de moederkoek bereikt het gas ook het bloed
van het kind om tenslotte de hersencellen te bereiken. In het verlengde merg liggen
de zenuwcellen van het ademhalingscentrum."
Volgens Dr Heijermans staat het als een
paal boven water dat hersens en zenuwweefsel van het kind gevoeliger zijn voor vergiften
naarmate het jonger is. Hij wijst er ook op, dat de kans, dat het kind bij de geboorte
moeilijkheden heeft met het ademen geen theorie is.
,,De overschakeling van zuurstoftoevoer
via de navelstreng naar zuurstoftoevoer via de longen is een plotseling en altijd
weer wonderbaarlijk gebeuren. Er behoeft niet veel aan te haperen of het gaat niet
goed. Iedereen heeft wel gehoord van getob met een pasgeboren zuigeling, die niet
wilde ademen. Dan komen die angstig spannende momenten van wisselbaden geven, klappen
op de billen, leegzuigen van de luchtpijp, kortom alle maatregelen die de luchtwegen
vrijmaken en het kind prikkelen om te gaan ademen", aldus onze arts.
De aanstaande
moeder die dit alles leest en tot het besluit komt, dat zij haar kind beter op de
natuurlijke wijze ter wereld kan brengen, zal nog meer worden overtuigd als zij het
boek leest van Dr Read ,,Moeder worden zonder vrees". In Amerika en Engeland vooral
heeft dit boek grote indruk gemaakt en men begint nu in te zien, dat de zienswijze
van Dr Read juist is.
Kort samengevat luidt deze:
,,Een geestelijk en lichamelijk
goed voorbereide vrouw kan zeker zijn van een bevalling die met zo weinig pijn verloopt,
dat het als een ware vreugde door de moeder wordt beleefd en in haar herinnering
blijft als iets goeds waar je niet tegenop behoeft te zien."
N. N.
HULP VANUIT ,,ANDERE WERELDEN"
Verreweg de meerderheid van alle gelovigen zijn van
mening, dat zij na dit aardse leven zullen worden berecht door God en dat zij dan
of in het paradijs bij Christus of in de hel hun eeuwig bestaan zullen beleven.
De
Goddelijke rechtvaardigheidswetten, die de mens via de metafysica en de mystiek mocht
leren kennen, tonen ons echter, dat de werkelijkheid heel anders is. Er is geen systeem
van beloning en straf. Er zijn alleen vele toestanden voor de mens te beleven, die
door zijn eigen onbewustzijn of bewustzijn werden opgebouwd en in stand worden gehouden.
aangezien echter al het leven een deel van God vormt, zal dit leven eens -- van het
allerlaagste af -- weer tot de Goddelijke bron moeten terugkeren! Alle Godsvonken
werden de ruimte ingezonden, opdat deze Godsschepping -- het universum -- zouden
leren overwinnen en aan het einde van de kosmische cyclus waarin wij leven, zal ook
de laatste Godsvonk weer bewust terugkeren tot de bron, die hem heeft uitgezonden!
Dan is de schepping bewust beleefd en omspant de Godsmens met zijn verhoogd bewustzijn
en oneindige liefde het gehele universum! Dit is de zin en het doel van Gods gedachte,
Gods schepping!
De kosmische reis van de mens, die van planeet tot planeet gaat en
vele miljoenen tijdperken duurt, eindigt daar waar Christus leeft. Christus en met
Hem vele anderen hebben dit Alstadium bereikt. Al het andere leven is nog onderweg!
Aangezien de Albron het leven in kosmische golven heeft uitgestoten, zal het ook
golfsgewijze weer terugkeren. Hierdoor is het te begrijpen en te verklaren, dat de
ene mens zo veel verder is dan de andere!
Ook de persoonlijkheid die op een hoger
plan staat, heeft alle lagere stadia moeten beleven. Overslaan is niet mogelijk en
elk leven volgt de kosmische weg, die allen hebben moeten afleggen. wat de kerk leert
over de hel is dus niets anders dan een tijdelijke toestand, waarin de mens komt
te verkeren, wanneer hij onvoldoende liefde en bewustzijn bezit om de hogere werelden
voor de geest te kunnen betreden nadat zijn aardse kringloop is volbracht. Eeuwige
verdoemenis en straf zijn derhalve fictieve begrippen, die geen bestaansrecht hebben
en duiden op geestelijk onbewustzijn van de theoloog.
De mystiek heeft ons echter
niet alleen vertrouwd gemaakt met deze hoge wetten, maar heeft ons ook geopenbaard,
wat wij moeten doen om deze te beleven. De mens heeft leren begrijpen, dat hij slechts
kan vorderen op de weg die naar Christus voert, wanneer hij het leven om zich heen
in liefde dient! Door liefde te schenken zal hij zijn bewustzijn verruimen, waardoor
hij zelf toegang krijgt tot een hogere wereld, die hem weer op haar beurt meer liefde
zal doen beleven! Alles wat de mens doet voor een ander doet hij in feite voor zich
zelf. Kan het rechtvaardiger? Door deze Goddelijke rechtvaardigheidswetten helpt
nu het ene leven, dat verder is, het andere, dat nog niet zo ver is gevorderd.
Het
spiritualisme heeft de aanwezigheid van dit, ons omringende leven, kunnen aantonen;
de Goddelijke wijsbegeerte verklaart het, terwijl de metafysica de wetten uiteen
zet. Het allerhoogste wezen vanuit een andere wereld, dat de mens hier op aarde hulp
heeft geboden, was de Christus.
Christus liet zich hiervoor op aarde geboren worden.
God stond dit toe, ofschoon de Christus en al het gevorderde leven in de ruimte van
te voren wist, dat de onbewuste aardbewoner dit heilige leven zou vermoorden. Niettemin
kwam Hij uit liefde voor zijn broeders en zusters -- vonken van God -- die nog niet
zo ver waren gevorderd en dringend hulp behoefden.
Op eigen kracht was de mensheid
er nooit gekomen, omdat het kwaad hoe langer hoe meer ging overheersen. Christus
heeft ons geleerd wat liefde is. Hij heeft ons geleerd hoe wij moeten leven, willen
wij het paradijs bereiken! Hij heeft ons geleerd, dat er geen dood is, maar een eeuwig
leven en vooral, Hij heeft ons geleerd dat God Liefde is!!
Ofschoon de Christus niet
werd begrepen en men dit Heilige Leven heeft vermoord, is toch uit een klein aantal
aanhangers in de loop van 2000 jaar een miljoenenleger gegroeid, dat over de gehele
aardbol is verspreid en steeds in omvang zal toenemen. Al het goede, liefdevolle
en reine dat de mens en zijn maatschappij bezit, is te danken aan Christus!
Wij behoeven
niet verder uit te wijden over de ontzagwekkende betekenis die de komst van Christus
voor deze planeet heeft gehad. Elk weldenkend mens zal dit Heilig gebeuren, voor
zover hem dit mogelijk is, zelf kunnen beseffen.
De Christus is echter niet de Enige,
die ons hulp heeft verleend, ofschoon de Messias uiteraard de allergrootste hulp
heeft geboden. Neen, vele tientallen miljarden zijn er geweest, die aan de aardse
mens hulp hebben verleend en nog verlenen! En dit miljardenleger, dat dag en nacht
bezig is om op ons in te werken en om ons meer bewustzijn en liefde te schenken,
bestaat uit de ,,doden" die hun kringloop op aarde hebben volbracht, maar nu vanuit
die ,,andere" wereld op ons inwerken! Kan het ons verwonderen, dat een moeder, die
is overgegaan, d.w.z. het aardse stofkleed heeft verwisseld voor een bestaan in de
geest, haar kinderen die zij moest achterlaten, weer opzoekt en tracht te beïnfluenceren
om het goede te blijven doen? Miljarden moeders en vaders doen dit bij hun kinderen!
Dit is de oneindige liefde, die zelfs boven het graf uitstijgt en de kloof tussen
de stoffelijke en de astrale werelden overbrugt!
Er is geen leven op aarde of het
ondergaat astrale beïnvloeding. De mens echter, die door zijn karaktereigenschappen
afstemming heeft op de onbewuste astrale werelden, ,,de hellen,"zal ook hierdoor
worden beïnfluenceerd. Toch zijn er ook bij deze persoon bewuste astrale persoonlijkheden
in de nabijheid, die alles in het werk stellen om deze mens door hogere gedachteningeving
te dwingen het goede te doen. De liefde en de opoffering, die deze liefdesgeesten
aan de mensheid schenken, grenzen aan het ongelooflijke. Zonder de hulp van de astrale
wereld leefde de mens nog in het oerwoud. Alle uitvindingen, kunst en wetenschappen
werden door Gene Zijde aan de mensheid geschonken. Op eigen kracht had de mens deze
hoogte in zulk een betrekkelijk korte tijd nimmer kunnen bereiken!
Het kwaad en het
onbewustzijn hebben door alle eeuwen heen nog steeds de boventoon gevoerd, vanaf
de tijd dat de mens in de oerwouden bewust disharmonie ging scheppen tot aan Wereldoorlog
II toe. Thans wil het merendeel der mensheid in vrede leven en men vreest een nieuwe
wereldbrand. Deze vrees is echter ongegrond, want zolang het merendeel van de mensheid
geen oorlog wenst, zal deze niet mogelijk zijn. Van het leven uit de hogere werelden
is dan ook de boodschap doorgegeven voor de mensheid, dat de vorige wereldoorlog
tevens de laatste zou zijn, die de planeet aarde te beleven zou krijgen!
Dit betekent,
dat de bewuste astrale wereld na miljoenen jaren eindelijk de overwinning heeft behaald
en dat het goede zich thans heeft geworteld om nimmer meer enig terrein prijs te
geven aan de onbewusten van geest! Dit is de overwinning van Christus!
Het leven
van God bewoog zich eerst naar het Al, maar kwam terug om de mens te helpen! Deze
bewuste Godsmensen hebben ons nu eindelijk kunnen omhoogtrekken uit de duisternis.
Laten wij allen meehelpen om de overwinning van Christus en de Zijnen volledig te
maken. De aarde zal dan veranderen in een paradijs en ziekte, leed en onbewustzijn
zullen verre van ons blijven.
N.N.
DE ONTBREKENDE
SCHAKEL.
,,Talloze vormen van planten en dieren, die wij in de natuur waarnemen,
hebben zich uit oudere soorten door evolutie ontwikkeld in de loop van vele miljoenen
jaren. Ook de mens is door dit ontwikkelingsproces ontstaan, ongeveer 600.000 jaar
geleden. Vele mensen komen nog steeds in verzet tegen deze resultaten van het wetenschappelijk
onderzoek, omdat zij een ontzaglijk verschil in geestelijke eigenschappen bemerken
tussen de primitiefste mensenrassen."
Prof. Dr M.G.J. Minnaert sprak deze gedachte
uit tijdens een rede voor het Humanistisch Verbond. Spreker vervolgde zijn rede,
die als titel droeg: ,,De oorsprong van de mensensoort," met erop te wijzen, dat
vermoedelijk verschillende evolutieprocessen tegelijk en in onderlinge wisselwerking,
hebben plaatsgevonden. Het gebruik van werktuigen zou het denken hebben ontwikkeld,
omgekeerd bevorderde het denken weer het gebruik van betere werktuigen. Evenzo heeft
de taal bijgedragen tot ontwikkeling van de begrippen en omgekeerd. Tot slot wees
Prof Minnaert nog op het grote belang van de opvoeding, waardoor het ene geslacht
aan het andere zijn ervaringen kon doorgeven.
Inderdaad kunnen wij het in vele opzichten
eens zijn met deze uitspraak. Wetenschappelijk kan er geen twijfel meer bestaan over
de vraag of het leven zich al dan niet door evolutie tot hogere vormen heeft geopenbaard.
Volgen wij echter deze evolutie, dan verliezen wij ons op een gegeven ogenblik in
een schijnbaar onoverbrugbare kloof. De beroemd -- of moeten wij zeggen, de beruchte
kloof van de ,,missing link", de ontbrekende schakel! De ontbrekende schakel tussen
het hoogst ontwikkelde dier en de meest primitieve mens! Inderdaad een machtige kloof,
die tot heden toe -- alle wetenschappelijke naspeuringen ten spijt -- nog even breed
is als in de tijd van de grote natuuronderzoeker Darwin. Elke voorstander van deze
wetenschappelijke evolutietheorie moet zijn hoofd buigen en bekennen, dat hij geen
afdoende verklaring kan geven als het aankomt op de verklaring van het probleem van
het ontbreken van de aapmens of mensaap in de vertakking van de gemeenschappelijke
levensstam van onze dierlijke voorouders!
Prof. Minnaert sprak over het ontzaglijke
verschil in geestelijke eigenschappen tussen dier en mens, maar ook lichamelijk bestaat
er een zeer groot verschil! Het moet de nadenkende toehoorder echter vooral zijn
opgevallen, dat de spreker als het ware de meeste kritieke vragen omzeilde of deze
behandelde als zijnde van meer ondergeschikt belang, terwijl van de beantwoording
hiervan in feite alles afhing! Deze vragen, van kardinale betekenis zijn:
a). Hoe
komt het, dat de ,,mens" is begonnen werktuigen te gebruiken? Vanwaar die ingeving
om zulks te doen en waarom was het alleen de mens die dit gevoel bezat?
b). Als dit
gebruik van werktuigen (toevallig of niet) de oorzaak is van ons mens zijn, dan zouden
wij in staat moeten zijn het hoogst ontwikkelde dier -- in de loop der tijden --
eveneens tot onze hoogte op te trekken, doordat wij het ook leren werktuigen te gebruiken
enz. enz. Het dier zou dus een mens moeten worden!
Op vraag a heeft de Franse wijsgeer
Henri Bergson in zijn meesterwerk: "L'Evolution Creatrice" -- Scheppende Evolutie
-- reeds een machtig antwoord gegeven, dat het eigenlijk verbazingwekkend mag heten,
dat sommige geleerden hieraan nog durven twijfelen. Bergson wijst in dit werk op
de entelechie der dingen d.i. het diepste wezen van het levende, dat zijn ontwikkeling
bepaalt; de inwendige bepaling van alle delen door de functie en het doel van het
geheel. Door deze entelechie blijkt, dat de levensvorm geen toevalsproduct is of
-- en dit zou minstens even erg zijn -- geen object is dat ,,wordt geleefd" door
iets van buiten af, maar dat het wezen zelf de weg der evolutie kiest, doordat dit
bewustzijn, deze kracht, in hem aanwezig blijkt te zijn! De mens is niet mens geworden,
doordat hij per toeval een of meer werktuigen leerde gebruiken, neen, de mens leerde
die werktuigen gebruiken, omdat hij het gevoel, de kracht en de bezieling in zich
droeg om deze werktuigen aan zich ondergeschikt te maken! In deze nemen wij derhalve
een precies tegenovergestelde mening in als Dr Minnaert.
En nu vraag b. Natuurlijk
zal een aap nimmer tot mens kunnen ,,promoveren", zelfs al zouden wij hem gedurende
tal van generaties het gebruiken van werktuigen enz. bijbrengen. Hieruit moge enigszins
blijken, dat er meer voor nodig is dan een werktuig om mens te worden en dit brengt
ons weer terug tot ,,the missing link" -- de ontbrekende schakel --, want wij zullen
deze kloof dienen te overbruggen, willen wij werkelijk de evolutieleer enigszins
begrijpen. Geeft Henri Bergson hier ook geen verklaring voor, zo zal de lezer zich
misschien afvragen? Neen, althans niet de juiste. De wijsbegeerte laat ons nu in
de steek en er is slechts één bron overgebleven die ons het antwoord kan geven. Deze
bron heet God en het Goddelijk antwoord is op paranormale wijze aan de aarde geschonken.
Dit antwoord is zo eenvoudig en zo machtig, dat het de mens, die hiervoor in zijn
gevoel is ontwaakt en de mystieke betekenis hiervan kan bevatten, met één slag het
Hoe en Waarom van het Goddelijk Scheppingsplan doet begrijpen!
God als scheppende
en barende kracht manifesteerde zich nu bij het begin van de schepping als bezielde
cel. In deze eerste cellen leefde de Goddelijke kracht en de bezieling die deze organismen
zou doen evolueren, zou doen splitsen, baren en scheppen, vele miljoenen tijdperken
lang, totdat zij, door miljarden vormen -- organismen -- te beleven, die steeds meer
zouden worden vervolmaakt, uiteindelijk de mens zouden vormen, zoals wij die in zijn
huidige vorm kennen. Deze vorm betekent nu het eindstadium voor ons lichaam hier
op aarde, maar het eigenlijke beginstadium voor onze geest! Hierover echter een volgende
keer. Belangrijk is slechts op het ogenblik dat de mens -- in zijn eerste stadium
-- reeds alles in zich had om dit stadium -- en alle hoger stadia, die nog voor ons
liggen -- te bereiken! Geen hulp van buitenaf, maar Goddelijke bezieling van binnenuit!
Geen toevalsproduct, maar een Goddelijk wezen, dat moest ontwaken!! Deze allereerste
cellen droegen deze Goddelijke ruimte reeds in zich. De bezieling was echter zo machtig,
dat deze zelfs nog bleef nawerken in het lege stoffelijke omhulsel, dat door de eerste
,,mens" -- het eerste cellenleven -- reeds was afgelegd. Terwijl de vrijgekomen ziel
voor zichzelf een reeds hoger organisme schiep, bleef het eerste lege stoffelijk
omhulsel echter doorwerken, doordat de Goddelijke bezieling nog in sterke mate aanwezig
is. Er ontstond een verrottingsproces en hieruit ontstond nieuw leven, het dierenrijk.
Dit leven zou de mens op de voet volgen. Het zou in zijn hoogste vorm het schaduwbeeld
worden van de mens, maar nimmer diens hoogte kunnen bereiken, omdat de Goddelijke
stuwing reeds veel minder krachtig was dan bij het eerste zielenleven -- bij de mens.
Daarom lijkt de aap nog op de mens, maar is er niettemin een enorme kloof tussen
deze en zijn schepper! Voelt ge nu waarom een aap nimmer mens zal kunnen worden?
Voelt ge ook, dat er geen ontbrekende schakel bestaat, maar dat alles volmaakt normaal
is? De mens zoekt alleen nog verkeerd! Niet de mens is uit het dier, maar het dier
is uit de mens ontstaan!
Nadat uit de eerste menscel het dierenrijk was ontstaan,
was de Goddelijke bezieling echter nog lang niet uitgeput. Uit deze lege omhulsels
ontstond nu de natuur in al haar verscheidenheid. De ene levensvorm volgde de andere
op. Al het leven dat ons omringt, is aldus ontstaan uit deze Goddelijk bezielde cellen
en bezit derhalve ook zelf ziel en geest en is dan ook onsterfelijk. In zijn hoogst
geëvolueerde vorm volgt het de mens op de voet tijdens diens kosmische reis terug
naar de Albron, die alles heeft gebaard! Toch is er ook leven ontstaan dat geen hoogste
levensvorm zal kunnen beleven. Dit leven heeft zich gevormd uit de zogenaamde naschepping
voor dier en natuur. Deze naschepping, die zich aan ons manifesteert in de vorm van
allerlei ongedierte, insecten en lager plantaardig leven is ontstaan uit de tweede
(en reeds verzwakte!) menscel, die al niet meer bij machte was een blijvende levensvorm
te baren. Al het leven dat ontstond uit de zogenaamde naschepping, kent geen verdergaan
en zal eens oplossen in de Goddelijke energie.
Dit is de verklaring voor het feit,
dat er maar één soort mensen bestaat en vele duizenden diersoorten!! Vooral blijkt
hieruit echter, waarom er tussen dier en mens zulk een brede kloof bestaat, terwijl
het planten en dierenleven als het ware in elkaar overlopen! Wanneer Prof. Minnaert
dan ook vermeldt, dat vele mensen nog steeds in verzet komen tegen de resultaten
van het wetenschappelijk onderzoek, omdat zij een ontzaglijk verschil in geestelijke
eigenschappen bemerken tussen de hoogst ontwikkelde dieren en tussen de primitiefste
mensenrassen, dan is dit verzet volkomen gerechtvaardigd. Wij weten nu, dat ook het
hoogst ontwikkelde dier -- n.l. de aap -- slechts het schaduwbeeld vormt van de mens!
Zolang de wetenschap dan ook niet deze zojuist beschreven metafysische waarheid over
de schepping en de evolutie aanvaardt en blijft zoeken naar een ,,ontbrekende" schakel,
zal zij dit verzet ook blijven houden. Alleen de waarheid zal alle tegenstand uiteindelijk
kunnen overwinnen.
N. N.
DE A-SYMMETRISCHE MENS!
HOE IS DE RECHTER
EN DE LINKERHELFT VAN UW
LICHAAM?
,,Drie gezichten, drie karakters en toch één mens!"
Onder dit opschrift
heeft de Katholieke Illustratie eens een artikel gewijd aan het merkwaardige feit,
dat de mens twee verschillende gezichtshelften heeft. Een aantal foto's van een vijftal
personen toonde aan, dat de a-symmetrische gezichtsbouw van de mens in de meeste
gevallen zeer sterk is.
Teneinde dit duidelijk te maken plaatste het blad van elk
van deze mensen drie foto's. De middelste foto stelde de persoon voor zoals die er
in werkelijkheid uitzag. De linker foto daarentegen bestond uit de twee rechterhelften
van het gelaat, terwijl de rechter foto de twee linkerhelften van het gezicht weergaf.
De buitenste foto's waren dus van gezichten die volkomen symmetrisch waren.
Het was
frappant waar te nemen, hoe de drie afbeeldingen naast elkander geplaatst, van ,,dezelfde"
persoon toch drie geheel verschillende mensen voorstelden. Niet dat de uiterlijkheden
altijd zo grondverschillend waren, want in de meeste gevallen kon men nog goed de
eigenlijke persoon in de twee andere foto's terugvinden. Neen, het grote verschil
trof men meer aan in de karakteruitdrukkingen van het gelaat en vooral in de ogen!
en zegt dikwijls, dat de mens uit goed en kwaad bestaat en dat deze twee factoren
soms om beurten in de persoon kunnen overheersen! zou dit aan de hand van deze foto's
niet kunnen worden aangetoond? Het heeft er een tijd lang naar uitgezien of men van
deze a-symmetrische gezichtsbouw profijt zou kunnen trekken bij de beoordeling of
iemand misdadige trekken in zich heeft. De praktijk heeft dit middel echter als minder
betrouwbaar verworpen.
Het is bekend, dat de mens niet alleen wat zijn gelaat betreft
twee verschillende helften bezit. Ook het lichaam toont een groot verschil tussen
de linker en rechterkant. Deze ,,onthullingen" die het, door ons genoemd, weekblad
heeft gedaan, zijn dus allerminst actueel. Vanzelfsprekend weet de mens dit reeds
lang en verscheidene personen maken hier zelfs gebruik van in hun beroep. De kunstschilder
b.v. en de fotografen weten dat -- enkele uitzonderingen daar gelaten -- de linkerhelft
van het gezicht van de vrouw het ,,mooiste" is, terwijl bij de man juist doorgaans
de rechterhelft het gunstigste zal zijn! De reden dat wij dit vraagstuk willen aansnijden
is, omdat tot nog toe veel hierover is gesproken en geschreven, maar niemand nog
kans heeft gezien dit verschijnsel ook te verklaren! Waarom is het gezicht van een
mens a-symmetrisch? Waarom uit zich deze a-asymmetrie vooral op latere leeftijd?
Hoe komt het, dat niemand ter wereld een gezicht of lichaam bezit, waarvan de linkerkant
identiek is aan de rechterkant?
Wat het lichaam betreft heeft de wetenschap hierover
-- ogenschijnlijk -- een betrouwbaar klinkende theorie opgebouwd. Immers, zo zegt
de wetenschap, de mens gebruikt zijn ledematen verschillend. Indien hij bijvoorbeeld
rechts is dan zal zijn rechterarm beter ontwikkeld zijn dan zijn linker. Ook zijn
benen gebruikt de mens verschillend. Het sterkst ontwikkelde been zal het been zijn,
waarop men het meest zijn lichaamsgewicht laat rusten gedurende het staan, dat men
meestal gebruikt bij het afzetten met springen of waarmede men het meeste werk moet
verrichten. Deze ledematen oefenen dan weer door hun min of meer individuele ontwikkeling
een grote invloed uit op andere delen van het lichaam. Dit klinkt allemaal zeer overtuigend,
maar hoe stat het nu met iemand die, door ziekte verhinderd, nog nooit uit het bed
is gekomen? Is het lichaam van zulk een persoon wel symmetrisch? De praktijk wijst
uit van niet. En hoe staat het er voor met een baby? Bovendien hebben we ook allerminst
een oplossing gekregen voor onze twee verschillende gezichtshelften! Ook de grootste
aanhanger van deze ,,wetenschappelijke" theorie zal toch niet willen beweren, dat
wij de ene kant van ons gezicht meer ,,gebruiken" dan de andere! En zelfs al zou
deze persoon dit wel willen volhouden dan nog zitten wij met de a-symmetrische baby's
--figuurlijk gesproken -- in onze maag! Wij weten, dat de wetenschap nu als laatste
troef de lichamelijke erfelijkheidsfactoren triomfantelijk naar voren kan brengen,
maar een diepere beschouwing laat ons toch al deze stellingen in twijfel trekken.
Wij denken aan het merkwaardige feit, dat babylief, alle geërfde lichamelijke hoedanigheden
ten spijt -- toch zelf bepaalt of hij links of rechts zal worden! Natuurlijk kunnen
ouders door dwang uit te oefenen, hun baby de rechterhand laten gebruiken, maar wij
weten, dat dit absoluut verkeerde opvoeding voor het kind betekent, terwijl het bovendien
vaststaat, dat niet altijd met succes kan worden ingegrepen door de opvoeders van
het kind!
Wat is dit dan weer voor een probleem? Waarom zal juist dit ene kind --
zijn broertjes en zusjes zijn allen rechts! -- links worden? Staat onze wetenschap
hierdoor weer niet voor een nieuw vraagstuk?
Jozef Rulof heeft hierover een geestelijke
ontleding gegeven, die zo subtiel en verrassend mag worden genoemd, dat wij die aan
onze lezers niet willen onthouden.
,,Elke mens beleeft zowel het vaderschap als het
moederschap hier op aarde. Ook op andere planeten, die wij reeds hebben overwonnen,
moesten wij, via de reïncarnatie, het mannelijke en vrouwelijke lichaam meemaken.
Gedurende enkele opeenvolgende levens zijn wij vader en hierna beleven wij weer het
moederschap. Geen enkele uitzondering wordt hierop gemaakt, omdat dit een wet is
voor al het leven in de ruimte. Ook op hogere planeten, die de mens nog zal moeten
overwinnen op zijn evolutieweg, die hen terugvoert tot ge God van al het leven, zal
het vader en moederschap de basis vormen voor alles wat leeft. Nu is het dus zo,
dat niemand alleen vader of alleen moeder is. Beide principes zijn in elk mens vertegenwoordigd
en dit is wat wij zien, als wij constateren, dat de mens uit twee ongelijke -- dus
a-symmetrische -- delen bestaat!"
Inderdaad bestaat de mens uit twee verschillende
delen en wij allen dragen zowel het vaderschap als het moederschap in ons. Begrijpt
u nu waarom het niet mogelijk is, dat iemand ter wereld een volkomen ,,regelmatig"
gezicht heeft? De kant waar zich het hart bevindt, is de moederlijke kant -- de gevoelskant
-- (vandaar dat de fotograf en kunstschilders juist die kant van het gezicht van
de vrouw willen vereeuwigen), terwijl de rechterkant het vaderschap in ons openbaart.
De rechterzijde van het gelaat van de man zal ook prakties altijd duidelijk ,,sterker"
lijken, dan de linker. Neemt u voor de proef een foto van iemand en bekijkt u om
beurten de linker en de rechterkant van het gezicht. U zult zich verwonderen over
het resultaat! Niet bij iedereen zal dit even sterk naar voren springen, maar in
verreweg de meeste gevallen is het zeer duidelijk waarneembaar. Op volwassen leeftijd
zal echter pas het verschil van de twee gezichtshelften zich op volle kracht openbaren,
om dat het gevoel van moeder en vaderschap voordien alleen nog latent aanwezig was!
De rechterarm -- de ,,scheppende" kant -- is ook niet voor niets bij verreweg de
meeste mensen de meest gebruikte!
Als nu een persoon links is, dan heeft dit een
heel andere oorzaak dan de wetenschap pleegt aan te nemen. Dit houdt verband met
de persoonlijkheid van het individu; vandaar dat het verkeerd is in te grijpen, zonder
dat men voldoende weet van de diepere achtergrond. Onze wetenschap heeft zich tot
nog toe alleen kunnen bezighouden met de oppervlakkige verschijnselen van het leven
in de ruimte. Dit geldt zowel voor macro als microscopisch onderzoek. Zij zal echter
geestelijk moeten leren denken, wil zij werkelijk ooit de kern raken van alle dingen.
Het is niet voldoende, dat men door telescopen en microscopen kijkt!
Er zit iets
achter de stof, dat nog veel meer betekenis heeft dan de atomen zelf. Hiervoor kan
men echter geen microscoop gebruiken om dit te leren zien! Integendeel, wij moeten
dergelijke hulpmiddelen juist aan de kant zetten en ons gevoel openstellen voor dit
mysterie, dat wij alleen in de geest zullen kunnen benaderen. Wetenschap, waarmede
bent u van plan te profiteren; van de weg die reeds zowel door Christus als door
enkele grote denkers voor u werd uitgestippeld?
Sinclair Weston.
HET
PRIVILEGE VAN MENSZIJN.
,,De onverstoorbare vreedzaamheid van uw hond is geen wijsgerige
kalmte, geen rustig oppervlak van ongepeilde diepte; het is de zekerheid van het
instinct, de ordelijkheid van een wezen, dat niet behoeft en niet vermag te kiezen!"
Aldus de uitspraak van de Franse wijsgeer Henri Bergson.
De bekende Engelse spiritualist
Dr Paul Brunton heeft in zijn werk ,,The Spiritual Crisis of Man", de navolgende
gedachte vastgelegd: ,,Als de mens werkelijk niets meer was dan een dier, dan zou
hij heel tevreden zijn met zijn geestelijke geborneerdheid en zijn vleselijke begeerten.
Waarom is de mens daar niet mee tevreden? Omdat er iets in hem is, dat hem aanspoort
te zoeken naar het Verdere en op te stijgen naar het Hogere. En dat ,,iets" is niet
meer of minder dan de ongekende aanwezigheid van zijn eigen goddelijke ziel."
Deze
beide uitspraken zijn te waar, dan dat wij hieraan zonder meer mogen voorbijgaan.
De grondverschillende bewustzijnsgraad, die tussen mens en dier heerst, de ontzagwekkende
kloof, die wij ,,denkvermogen" noemen, moet ons er van overtuigen, dat elke overeenkomst
tussen dier en mens slechts een lichamelijke kan zijn. De metafysische leer bewijst
ons, dat ook het dier, evenals al het leven, ziel en geest bezit. Het bewustzijnsvlak
ligt echter bij deze levens ver uit elkaar en daarom kunnen wij nauwelijks een parallel
trekken tussen het denkvermogen van een dier en van een mens. zeer zeker kan ook
het dier ,,denken", maar op een wijze die vrijwel geen overeenkomst bezit met de
menselijke denkwijze, die scheppend en bewust plaats vindt. De verklaring voor dit
fenomeen werd in het reeds verschenen artikel ,,De Ontbrekende schakel" gegeven,
zodat wij hierop thans niet meer behoeven in te gaan.
De enorme kloof, die reeds
ontstaat, zelfs wanneer wij de meest primitieve mens met het hoogst ontwikkelde dier
zouden vergelijken, is te dominerend, dan dat wij hierbij niet zouden moeten stilstaan.
Verschaft ons verhoogde denkvermogen de mensheid echter wel geluk en tevredenheid?
Of is dit juist de bron voor alle ontevredenheid en rusteloosheid? Is het dier eigenlijk
niet bevoorrecht omdat het geen eisen stelt en daardoor een harmonische toestand
van ,,tevredenheid" bezit? Moet de mens ook niet trachten deze harmonie te bereiken?
Het antwoord op deze vragen is ja en nee. Ja als wij de harmonie trachten te bereiken;
neen, als wij een dierlijke tevredenheid zouden tonen. Ons einddoel is namelijk heel
anders dan dat van het dier. Onze strijd om meer bewustzijn begint namelijk vrijwel
daar, waar het dier moet eindigen.
Bij de oergeboorte reeds werd het uiteindelijke
doel in alle wezens als het ware opgesloten. Tengevolge van de wet van entelechie
en evolutie openbaart zich dit doel in elk wezen. Ons doel ligt verder dan dat van
het dier. Wij moeten derhalve een veel grotere en langere strijd voeren dan deze,
want het ligt in het scheppingsplan opgesloten, dat alles moet worden verkregen door
eigen inzet en verdienste. Nochtans is deze strijd de moeite waard, want hoe groter
de strijd des te meer bewustzijn. En bewustzijn betekent de graad, waarop wij eens
in staat zullen zijn, de schepping te beleven, zoals de Schepper deze voor ons heeft
bedoeld. Het dier zal deze hoogte nimmer kunnen aanvaarden, vandaar zijn ,,relatief
gemakkelijk" leven. De prijs die wij voor dit uiteindelijke hoge bewustzijn moeten
betalen, kan hoog of laag zijn, nimmer kan deze prijs echter TE hoog zijn, omdat
het ééns te beleven geluksstadium veel zwaarder zal wegen dan alle doorstane ellende!
Dat de mens ellende zou beleven, lag trouwens niet opgesloten in zijn te volgen evolutiekringloop.
Deze kringloop is dan ook in volle harmonie verlopen, totdat de mens gebruik ging
maken van zijn verkregen bewustzijn om af te wijken van dit plan. Dit betekende de
geboorte van disharmonie. eens zal de mens weer deze disharmonie doen oplossen, doordat
hij zijn verkregen bewustzijn weer in harmonie weet te brengen met het scheppingsplan,
dat hij dan bewust zal aanvoelen en beleven.
Geen mens mag twijfelen aan de uiteindelijke
zinvolle ontknoping van zijn bestaan. Dat het uiteindelijke hoogtepunt niet kan liggen
in aards bezit, moge wel voldoende blijken uit het feit, dat vrijwel niemand een
vervelender en doellozer bestaan leidt dan juist de rijke, die alles al heeft"!!
Ware deze toestand het ,,hoogtepunt" voor de mens, dan zou het beter zijn als hij
een dier was, of dat hij nimmer was geschapen. Wie zal namelijk durven ontkennen,
dat de mens onbevredigd blijft, al heeft hij zijn huis vol staan met alle technische
wonderen en zou hij de grootste kunstschatten der wereld om zich heen hebben verenigd?
Hij blijft onbevredigd! Is dit dan geen bewijs dat de kern in hem nog steeds zoekende
is? En als wij dit met zekerheid constateren, dan ligt het voor de hand, dat het
einddoel van de mens hoger ligt dan dat hij hier op aarde kan bereiken! Dat is dan
ook de reden, waarom de mens nog geen ,,rust" kent. Hij zoekt nog steeds, terwijl
het dier dit niet doet. De mens is er nog niet, terwijl het dier er wel is en slechts
zijn hoogste lichamelijke voltooiing tegemoet gaat!!
Wanneer dit is bereikt, dan
zal de harmonische lichaamsvorm ook de geest van het dier in harmonie brengen, zodat
al het roofinstinct kan worden afgelegd. Geestelijk bewustzijn, zoals dat van de
mens, is voor dit leven echter niet weggelegd. Zijn entelechie belet dit. Het z.g.
paradijs, dat de wetenschap de mens kan beloven, verschaft slechts aan zijn hoofd
toegang, terwijl het hart toch blijft dorsten naar het ware geluk, dat niet in de
vorm van staal, beton of goud kan worden aangeboden!! Daarom heeft Paul Brunton eens
gezegd: ,,Evenals die primitieve mensen een hoge prijs betalen voor hun blind geloof,
betalen de moderne mensen een andere, maar evenhoge prijs voor hun ongeloof!!"
Het
is altijd gevaarlijk om zich in uitersten te bewegen. Blind geloof belet ons om de
weg, die naar de waarheid voert, in te slaan ,,Zoekt en gij zult vinden. Klopt en
er zal worden opengedaan," hebben een diepere betekenis voor de mens, die zijn verstand
niet heeft gekregen opdat hij niet zou denken! Blind geloof en absoluut ongeloof
zijn beide gevaarlijke eigenschappen. De bewuste zoeker zal in een hogere macht moeten
geloven, omdat de feiten hem hiertoe zullen dwingen. Zijn zoeken zal hem - wanneer
hij op de juiste wijze zoekt -- zekerheid verschaffen in dingen, die juist zo onzeker
lijken. Onze innerlijke stem zal uiteindelijk tot ons spreken, wanneer wij de grens
hebben bereikt waar het verstand ophoudt en de intuïtie begint te spreken. Zij, die
deze innerlijke stem weten te beluisteren, zullen er van worden overtuigd, dat het
mens zijn een privilege is.
Een privilege waarvan wij de draagwijdte nog niet kunnen
beseffen, omdat wij daarvoor bewuste Goden zouden moeten zijn!
De ontevredenheid,
die de mens overheerst, moet hem er slechts van kunnen overtuigen, dat hij -- geestelijk
gezien -- nog in de kleuterjaren verkeert en dat zijn ,,beschaving en intellectualiteit"
hem wel in staat stellen, om van de ene uithoek van de aarde naar de andere te telefoneren,
maar dat zijn bewustzijn hem nog belet om woorden in de telefoon te spreken, die
in evenredige hoogte kunnen worden gebracht met de techniek!! Hij is nog als een
baby, die met een horloge speelt! Hij kijkt er naar en hoort het tikken, maar voor
de rest? De mens kijkt dan ook naar de wereld en ruimte met de ogen van een baby.
Niettemin is het voorbestemd, dat een baby eens volwassen zal zijn. Ook dit is een
privilege!
Sinclair Weston.
DE MENSHEID IN DE BAN DER OORLOGSDREIGING.
Hoevelen
zullen met zeer gemengde gevoelens het persbericht gelezen hebben (maart 1955), dat
ook Engeland nu tot de vervaardiging van de waterstofbom zal overgaan?
Hetgeen de
opvoering en perfectionering der bewapening reeds gevorderd heeft en nog zal vorderen
doet de mens vragen: Heeft de verdwaasde wereld nu nog geen leergeld genoeg betaald?
Afgezien van de kapitale sommen, die het militaire apparaat verslindt en die voor
andere doeleinden hoogstnoodzakelijk doch niet beschikbaar zijn, doemt het schrikbeeld
van een naderende Wereldcatastrofe met toenemende hardnekkigheid op. Inderdaad steeds
weer de allesoverheersende vraag:
,,WAAR MOET DIT ALLES OP UITLOPEN?!"
Is de bewapeningswedloop
niet te stuiten? Zal de mensheid uiteindelijk dan toch ten onder gaan aan het door
haarzelf te ontketenen geweld?
En indien dit zo moet zijn, is het dan niet de beste
methode de duistere toekomst maar zo vrolijk mogelijk tegemoet te leven met de fatalistische
denkwijze:
,,Wij zullen wel zien. Wat gebeuren moet, moet dan maar komen! Het noodlot
of toeval is toch niet te ontlopen!"
Is het toekomstbeeld inderdaad zo somber?
Welke
betekenis moeten wij aan het noodlot of toeval toeschrijven?
Vertoont de Geschiedenis
-- voor zover deze enkele tientallen eeuwen nagespeurd is -- niet een Pelgrimstocht
der Mensheid, gekenmerkt door ontelbare oorlogen op een weg zigzaggend uit het verleden
komend en blijkbaar doelloos gaande in de richting van een onbekende en weinig aanlokkelijke
toekomst!
Met dit chaotische beeld voor ogen zouden wij dus moeten beamen: Ja, het
is onmogelijk hierin een vaste lijn te ontdekken! Toch zal deze redenering u -- bij
een objectieve overdenking -- niet kunnen bevredigen.
Stel het eigenlijk ,,zinloze"
en aan toevalligheden onderhevige bestaan van de mens op deze planeet aarde tegenover
de -- ook wetenschappelijk bewezen -- feilloze wetmatigheid in het Universum.
Kunt
u het rijmen, dat in deze Schepping, zowel Macro als microkosmisch getuigende van
een voor de aardse mens verbijsterende doelbewustheid, onze planeet haar omwenteling
en baan feilloos beschrijft, maar dat het menselijk leven OP HAAR zonder doel --
of het zou de tegen alles indruisende zelfvernietiging moeten zijn -- existeert?
NEEN EN NOGMAALS NEEN!!!!
De ongerijmdheid is te groot om er ook maar één gedachte
aan te verspillen!
,,Akkoord!" zult u ons misschien toevoegen. ,,Al ik dit direct
met u eens, toch ontgaat mij ten enenmale de uiteindelijke betekenis van het menselijk
bestaan."
Om u daarop te antwoorden zullen wij naar voren moeten brengen, dat wij
niet met ons aards bewustzijn één en ander kunnen doorgronden.
Wil de mens inzicht
krijgen in oorsprong en doel van het bestaan der Mensheid op Aarde, dan zal een hoger
Bewustzijn dan het Aardse ons dienen voor te lichten om hierin klaarheid te verkrijgen.
Wij kunnen ons gelukkig prijzen, dat wij thans deze voorlichting niet meer behoeven
te ontberen, want het boek ,,De Volkeren der Aarde door Gene Zijde bezien"door Jozef
Rulof, geeft ons het uit Kosmische Bron komende antwoord op al onze vragen.
Reeds
meerdere malen is in dit blad de aandacht op dit boek gevestigd, maar in verband
met de problemen waarvoor de mens zich geplaatst ziet zouden wij nogmaals met klem
willen adviseren;
,,BESTUDEER DIT BOEK NAUWKEURIG!"
U krijgt antwoord op uw vragen
inzake het Ontstaan, de Ontwikkeling en het Einde der Mensheid.
Het Ontstaan en de
Ontwikkeling zullen u een beeld geven van de diepte van de Goddelijke Scheppingen,
terwijl het Einde der Mensheid in de verre, verre toekomst op een wel heel bijzondere
wijze afwijkt van de sombere veronderstelling dat de mensheid zichzelf zal vernietigen.
Tevens wordt de Bijbel in het Licht van Gene Zijde, het leven van Mozes en de vestiging
van het Huis Israël behandeld.
De beschrijving van Christus Leven doet u inzien,
dat nu, na zoveel eeuwen de mensheid nog maar zeer weinig van Zijn Heilig Leven en
Zijn Woorden begrepen heeft.
De openbaringen ons door Gene Zijde door Jozef Rulof
geschonken, geven ons te zien hoe door de geschiedenis der mensheid een vaste lijn
loopt, een lijn welbewust uitgestippeld door het Hoger Bewustzijn.
U zult de betekenis
van de door de eeuwen heen gevoerde oorlogen en met name die van de laatste Wereldbrand
(Hitler!) leren begrijpen. Een betekenis waarvan de mens -- zonder deze toelichting
van Kosmische Orde -- niet het minste besef zou kunnen hebben.
Wanneer u ziet hoe,
in tegenstelling tot de hierboven veronderstelde doelloze Pelgrimstocht, de mensheid
langs vaste banen doelbewust naar een -- ook in dit boek beschreven -- gelukkiger
toekomst geleid wordt, dan zult u begrijpen, dat ook het menselijk leven op de planeet
Aarde, door het onbewustzijn van de mens zo ernstig in disharmonie gebracht, volgens
het plan van de Kosmische Meesters uiteindelijk in het harmonische Goddelijk Gareel
geplaatst zal worden!
Het bewustzijn der mensheid zal hiervoor nog belangrijk moeten
evolueren.
Dit evolutieproces te helpen bevorderen zij vooral de taak van de mens,
die, begrijpende hetgeen het boek ,,De Volkeren der Aarde"ons te zeggen heeft, beseft
in welke uitermate belangrijke periode Moeder Aarde en Haar Volkeren zich thans bevinden!
Moge dit besef de aansporing zijn om onze taak in deze wereld te verstaan en ons
aandeel te leveren in DE BEWUSTWORDING DER MENSHEID.
K. B.